香月美夜老師Q&A

回答2022/4/28~5/8期間在《成為小說家吧》的活動報告中募集的問題。

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Q：從諸神的角度來看，神之加護是什么現(xiàn)象？是像鄉(xiāng)稅、股票一樣按照奉獻的魔力量，然后就像回禮或者分紅一樣的做法？還是像Web和Instagram那樣點贊、關注一樣支持奉獻者呢？

A：不錯呢，思考方式和想法挺有趣?；旧鲜且环N回禮或者紅利，根據(jù)奉獻魔力的多少授予相應的加護。但是，如果奉獻量突出，或者在完全沒有收到奉獻的時候下一口氣奉獻魔力的人，便會被神只關注，大概就是這種感覺吧。

Q：拜修馬哈特是生育之神，但是否可以不分性別給予祝福？還有，恩多林圖葛是生育女神，但是男性也可以得到加護嗎？

A：男女都可以得到加護。有想要得到孩子而向拜修馬哈特祈禱的女性，也有為母親和姐妹能夠順利生分娩而拼命祈禱，最終得到恩多林圖葛祝福的男性。因為本來就是為他人祈禱，而不是為自己祈禱，因此在妻子或女兒分娩時祈禱的話，獲得恩多林圖葛加護的男性更容易取得祝福。

Q：如果說月相的變化是因為受到諸神的力量所引致，那么星星的運動是否也是因為受到修迪爾拉特的力量影響嗎？如果是這樣，平民船員是用什么作為夜間船的路標？

A：有像流星一樣移動的小的星星，也有根本不會動的大的星星，所以應該會用用大的星星作為路標。

Q：把艾爾維洛米大人叫成爺爺大人的是誰？休華茲與懷斯這樣稱呼他或許是源于創(chuàng)造他們的王族，但如果是這樣的話，古代的君騰候補與神只之間的距離就是這么近嗎？

A：是勞赫施黛菈（ PS：讓王族誕生的君騰）開始叫的。以前的君騰候補為了得到古得里斯海得，曾多次前往創(chuàng)始之庭，如果有什么事情，就跟艾爾維洛米以及諸神商量。與現(xiàn)在比起來的確親近得多，也抱有敬意。

Q：蓋朵莉希對梅斯緹歐若拉抱有愛情嗎？蓋朵莉希為了保護梅斯緹歐若拉，將她托付給了舒翠莉婭，那她是邊哭邊放手了嗎？如果可以的話，她是不是想親手撫養(yǎng)，親子三人一起生活呢？

A：如果她不愛梅斯緹歐若拉就不會試圖保護她，而是任由埃維里貝處置她吧。在父母和兄弟姐妹的幫助下，蓋朵莉希從春天到秋天都是和梅斯緹歐若拉一起過，所以我認為還沒遙遠到放手的程度，你怎么看？就算蓋朵莉希想讓他們?nèi)艘黄鸸捕葧r光，但無論是埃維里貝和梅斯提歐拉也會堅決拒絕，所以這件事不會成真。

Q：像蘭翠奈維那般在尤根施密特之外魔力持有者，埃維里貝能不能發(fā)現(xiàn)到？如果發(fā)現(xiàn)到又會怎樣？

A：一旦發(fā)現(xiàn)就會被剝奪魔力死去呢。就是因為這樣，才會有國境門，艾爾維洛米試圖以此保護魔力持有者。然而，唯獨蘭翠奈維是例外。由于這里有托肯海德（ PS：四百年前離開尤根施密特，前往蘭翠奈維的蘭翠奈維初代王）建造的白色建筑物（原本就是被艾爾維洛米用來向埃維里貝隱藏魔力持有者的東西），所以這里居住著許多魔力持有者。

Q：諸神似乎是根據(jù)魔力來辨別人的，但是出生擁有的魔力和被人類（例如父母）命名的個人名字是在哪個時候匹配呢？如果是在洗禮式（登錄名牌）的時候的話，真不知道諸神為什么會把斐迪南叫作昆塔……斐迪南是否像羅潔梅茵一樣洗年齡？還是說他在洗禮式前在阿妲姬莎離宮里做過類似于登錄名牌的事情？

A：諸神會關注第一次登錄名牌時的名字。在阿妲姬莎離宮，名牌一出生就會登錄。由于這不是經(jīng)由神殿，而是由君騰進行登錄的，所以名牌的存放位置和使用方法都與其他的大不相同。這是為了讓人不致忘記人數(shù)和成為魔石的時間，也為了讓君騰區(qū)別阿妲姬莎出身旁系王族的血統(tǒng)。不僅是斐迪南，杰魯維西歐和女孩們也是用同樣的方式登錄的。

Q：關于神的加護，羅潔梅茵和斐迪南各自舉行了獲得加護的儀式，并打開了最奧之間，但是在這個獲得加護的儀式里，諸神有將他們視為不同的人并給予加護嗎？

A：艾爾維洛米只能通過魔力來判斷，但諸神的視線沒有被封閉，所以并沒有把斐迪南和羅潔梅茵視作同一個人。雖然因為魔力相似以致很容易混淆。

Q：各領的神殿里只有大神的神具，但尤根施密特有沒有在某處存在著眷屬神的神具？

A：位于貴族院的祠堂里。除此之外，雖然也有與神話相符的畫和雕像，但與神殿的神具不同，即使奉獻魔力也無法使用。

Q：如果按課程劃分，貴族院教師的百分比是多少？另外，貴族院的教師中有多少是已婚的？

A：這就要看是什么時代了。政變前后變化很大。第五部的時候，騎士課程：文宮課程：侍從課程大概是3：4：3。以少人數(shù)為對象，且科目比較多的文宮課程教師人數(shù)最多。其中也有專門科目被細分化的原因在。領主候補生課程的老師是旁系王族或者嫁入王族的領主一族，目前由沒有正式擔任教師的王族負責，所以沒有被算在內(nèi)。大約六成已婚。

Q：在小說第五部Ⅳ《加護的再取得》里。安潔莉卡借助了斯汀略克的幫助，在那種情況下，那么，可以「考試先不管」 ，然后直接讀出寫在木牌或紙上的東西嗎？

A：其實，即使在貴族院作弊，儀式本身仍然可以繼續(xù)進行。但是，由于神只會透過日常生活的祈禱來給予加護，所以如果連神只的名字也不記得，祈禱也不可能傳達諸神所在之地。

Q：在發(fā)現(xiàn)可以通過祈禱得到加護后，他領有什么變化嗎？在夏綠蒂那年，獲得眷屬神加護的學生是不是比往年多了？

A：時間還沒有過去多久，所以變化還不大，但是認真祈禱的人得到的加護增加了。在夏綠蒂那年，也有學生獲得了復數(shù)眷屬神的加護。

Q：羅潔梅茵失蹤的時候，韋菲利特和夏綠蒂說他們帶了一顆充滿魔力的魔石到圖書館，但那是誰的提案？

A：不是提案，而是以漢娜蘿蕾在茶會上發(fā)牢騷：「歐丹西雅老師和羅潔梅茵大人都長期臥病在床，不管我怎么協(xié)助，圖書館的魔力都未必夠用?！篂槠鯔C。和羅潔梅茵的近侍商量后，結果得出「如果有蘊含羅潔梅茵魔力的魔石的話，或者會有辦法」的結論，所以才把魔石拿到圖書館。

Q：金色蘇彌魯?shù)暮Y選標準是什么？既然存在思想一類的基準的話，那么在伽蘭索魯格（ PS：因為喜好爭斗而沒有被金色蘇彌魯承認，卻直接前往地下書庫抄寫指南版古得里斯海得的君騰）接任君騰之前是否很少發(fā)生大規(guī)模沖突？

A：以是否有求知欲和破壞沖動進行篩選。如果沒有求知欲，就無法抄寫梅斯緹歐若拉之書。另外，破壞艾爾維洛米為了保護魔力持有者而創(chuàng)造的尤根施密特的人也不適合君騰。雖然很少有大規(guī)模的沖突，但有一些個體之間的打斗，也有野蠻的部分。

Q：羅吉娜和葳瑪美術上的教養(yǎng)相當高，但在貴族院，美術和音樂一樣列入課程內(nèi)嗎？

A：雖然列入侍從課程中，但并不是共通課程。在學習如何搭配主人的服裝和珠寶以及搭配房間相關的課程中也會學習到美術。

Q：見習侍從好像有課外加分的機會，但是見習騎士、見習文官、領主候補生課程有沒有課外加分的機會？如果有，那會是什么？羅潔梅茵似乎不知道見習侍從課外審查，但其他的領主候補生也不知道嗎？是不是在主人不知情的情況下安排妥當也只受到審查的實力之一？

A：見習騎士在采集地討伐魔獸以及與他領聯(lián)合進行狩獵，見習文官通過與他領的交流來收集情報以及各自的研究，領主侯補生則是統(tǒng)率宿舍、與他領的關系、主仆關系的好與壞等，各自有各種各樣的評分標準。一般不會有近侍說「請為了我的成績而協(xié)助我」。應該不少人會認為這是輕視主仆關系，厚顏無恥的請求，只有教師才知道詳細的評分標準?？梢詮母魈幙梢姷慕處焸兊囊暰€和傳聞里推測出來，如果羅潔梅茵能夠像宮廷禮儀的實技那樣，平時就經(jīng)常注意圖書館以外的事情的話，應該會注意到吧。嘛，不過她沒有留意圖書館以外的事，所以應該會在毫無察覺的情況下畢業(yè)吧。

Q：因政變而變成廢領地的戰(zhàn)敗領的學生，被戰(zhàn)勝領吸收的而成為戰(zhàn)勝領的學生。那么戰(zhàn)勝領的宿舍面積和房間數(shù)量是否足夠？

A：不夠的話就會用因特維庫侖來增加。管理廢領地對于大領地來說也是非常沉重的負擔。

Q：從FB6的回答得知，在羅潔梅茵獲得最高神之名的儀式里，近年來似乎只有羅潔梅茵出現(xiàn)了特殊的現(xiàn)象，但與一般的情況有何不同呢？

A：一般是在大腦寫進與當事人相符的最高神的名字便結束。不會奪走魔法陣所需的魔力以外的東西。

Q：由于因特維庫侖需要用到最高神的名字，所以必須在領主候補生課程中進行行授予最高神名字的儀式，那樣的話，領主候補生以外的人不能進行儀式嗎？在這種情況，如果無法知道最高神的名字，就無法在祠堂里取得石板，那么上級貴族或以下的人是不是就無法取得梅斯緹歐若拉之書？

A：是的。獲得最高神名字的儀式，不會在領主候補生課程以外進行。所以，目前除了領主一族之外都不可能成為君騰候補，更不可能獲得梅斯緹歐若拉之書。

Q：使用回復藥將魔力充滿魔法陣，即使是下級貴族也能知道最高神的名字嗎？

A：不可能。身為下級貴族，不能進行授予最高神名字的儀式。因為那個儀式只會在領主候補生課程進行。首先，必需從被領主領養(yǎng)，成為領主一族開始。

Q：在創(chuàng)始之庭里，當黑暗散去后，羅潔梅茵可以看到圖書館，斐迪南可以看到調(diào)合道具，創(chuàng)始之庭是否會投射出對當事人來說重要的東西？

A：把對當事人來說重要的時間或者他最感興趣的事物投射出來，大概是這種感覺。如果在這里投射出欺壓別人或者迪塔（戰(zhàn)斗）的話，就會被金色蘇彌魯淘汰。

Q：我知道除了安潔莉卡之外，還有其他人在貴族院面臨無法畢業(yè)的危機，我以為他們只是義務教育水平，但實際上有很多人不及格嗎？在這種情況，一般是請老師幫忙便宜行事，還是讓學生主動退學以避免有「不及格」的紀錄？

A：有在季外補課的學生，但不及格的學生少之又少。貴族院是想要成為貴族就必須通過的大門。以前，成績不及格就會被當成「不適合當貴族的恥辱」而被簡單的舍棄，但現(xiàn)在貴族人數(shù)減少，往往會行個方便。成績不及格會成為領地的恥辱，畢業(yè)后只會如坐針氈，所以很多學生期末考試勉強過關，即使補課也會想辦法及格。雖然主動退學就不會不及格，但也無法正式成為貴族。思達普也會被封印，終生作為家里的下人過活。

Q：面向海的領地有九個，如果有復數(shù)領地面向同一個海的情況下，海上姑且還是有境界線，像漁民這樣的平民在使用海洋的領地之間的往來有什么限制嗎？

A：有。對于貨船和客船，在外形、顏色、許可證等方面有詳細規(guī)定。漁船之類如果不小心越過境界的話，只要馬上返回就會放過他們，但如果深入他領，騎士就會騎著騎獸飛過來發(fā)動攻擊，有時候可能會被擊沉船只或遭到逮捕。

Q：政變期間的領地排名由誰來決定？通常情況下應該交由君騰進行最終決定，但這個時期沒有君騰。由于剩下的王子幾乎都在拉攏各個領地，想必對于領地的排名，也會夾雜著各種猜測。因為沒人擁有決定權，所以我認為應該沒這么容易改變排名，但是只有在斐迪南就讀期間，艾倫菲斯特的排名有所提升，所以即使是在政變期間排名也會有變動吧。是出乎意料的在合議制下冷靜決定的嗎？

A：因為基本上是在領主會議上決定的，所以不是君騰單方面決定的，而是合議制呢。盡管如此，因為那個時期到處都殺氣騰騰，大人們的想法相當強烈，所在這個時期，能夠一目了然地看出成果的貴族院成績自然就比任何時期都重要得多。

Q：由于維羅妮卡的蠻橫，與韋菲利特和夏綠蒂同世代的近侍里上級貴族較少是因為控制懷孕和生育，讓孩子的數(shù)量本身減少嗎？

A：是的。姑且不論領主一族的旁系，萊瑟岡古系貴族認為就算孩子出生了都沒有什么好處。只要有能夠繼承家族的孩子和一個后備的孩子就足夠了。盡可能不想讓薇羅妮卡盯上自己的想法比較強烈。薇羅妮卡倒臺后，上級貴族的孩子數(shù)量有所增加。預定在小說第五部Ⅷ的兩、三年后接受洗禮式的一代會開始增加上級貴族的人數(shù)。

Q：齊爾維斯特是艾倫菲斯特的第七任奧伯，但嘉柏耶麗嫁到艾倫菲斯特時，也就是第四任奧伯的時代頂多是七十年前。如此算來，第一任到第四任奧伯的在位時期大約是130年左右，但是第一任到第三任奧伯是像前任基貝．萊瑟岡古一樣，直到他交給孫子為止，進行了在位將近五十年的超長期政權嗎？（如果不只是一個人，第二任和第三任都是這么長期統(tǒng)治的話就說得過了。）還是說基貝?克倫伯格所提過的「時隔約二百年國境門再次開啟」 ，其中的「約二百年」是包括埃澤萊赫反叛君騰，因而被關閉國境門時期呢？

A：第一任和第二任的統(tǒng)治時期很長。第一任奧伯是君騰派遣而來的奧伯，而要治理這片荒涼之地，盡可能的彰顯王族的威光，需要擁有濃厚的王族血統(tǒng)。第二任奧伯是第一任奧伯的孫子。大約在這個時候，出現(xiàn)了貴族換代，埃澤萊赫已經(jīng)徹底成為過去。而且，因為第一任奧伯與王族的聯(lián)系發(fā)揮了良好的作用，因而渡過了一段非常和平的時代。到了第三任奧伯，他與王族的關系就已經(jīng)淡化了。但是，在嘉柏耶麗嫁入之前，沒有其他領地的胡作非為，所以的確可以稱得上是長期政權了。

Q：克拉麗莎知道平民的石鋪。戴肯弗爾格的貴族與平民之間的關系如何？平民喜歡迪塔嗎？

A：就算你這樣問……貴族和平民之間的關系很普通。戴肯弗爾格是一片魔力豐富，魔獸強大的土地，所以平民也必須要強大才能生存。必然的，領地內(nèi)流通的魔石很多，而且相對于他領而言品質(zhì)上佳，所以貴族們對魔石在平民之間的流通情況也了如指掌。平民能夠見到迪塔的機會不多，而且這也不是連騎獸都無法騎乘的自己能夠做到的事情，所以他們既不喜歡也不討厭迪塔。不過，因為受到統(tǒng)治領地的貴族帶來的影響，所以平民往往會以不同于迪塔，比較好動的方式?jīng)Q定事物。

Q：庫拉森博克和戴肯弗爾格似乎是建國以來就已經(jīng)存在的領地，他們與其他已經(jīng)消失的大領地有什么相異的特別之處嗎？另外，他們應該擁有相當存量的石板和書籍，但是他們有圖書館嗎？

A：就像戴肯弗爾格在迪塔前后的舞蹈那般，但主要的原因，應該是因為盡管形式略有不同，但在該土地最為重要的儀式或多或少有承襲下來。有圖書館，也有不少石板和書籍，只是有部分被移交給了王宮圖書館，還有不少因為領地內(nèi)的派系斗爭和繼承紛爭而遺失的資料，并非所有資料都保留了下來。

Q：在掃蕩蘭翠奈維的船只時，羅潔梅茵的近侍們使用了埃維里貝之劍，實際上在戴肯弗爾格的騎士里，有沒有人能使用埃維里貝之劍呢？

A：不好說呢？埃維里貝的劍相較于萊登薛夫特之槍，使用的限制和條件更多，使用起來不太方便。相比起埃維里貝之劍，還是舒翠莉婭之盾的優(yōu)先度比較高，所以應該還沒有吧？

Q：他領對戴肯弗爾格史書的現(xiàn)代語翻譯版本有什么反應？

A：目前只有第一部開始發(fā)售，所以大致都是感覺「因為戴肯弗爾格很狂熱所所以才買了，但總感覺就像是用戴肯弗爾格視角重新撰寫了一本神學教科書一樣。」 。有研究歷史的老師相當懊悔的說過：「請讓我拜見一下原文吧！實在太羨慕羅潔梅茵大人了！」

Q：艾克哈特和尤修塔斯的警惕，格杰弗里德和萊蒂希雅的近侍似乎在危機處理上過于松懈。艾倫菲斯特，或者更確切地說，薇羅妮卡和喬琪娜的行為即使縱觀尤根施密特，是否也是十分惡毒？還是說只是因為政變結束后放松了警戒，導致他領的思想過于天真？

A：兩者都有。薇羅妮卡和喬琪娜的手段固然相當狠毒，而亞倫斯伯罕與王族的關系又沒有庫拉森博克那么牢固，所以即使在政變之際也有不少政治上的交涉，即使調(diào)派了騎士，但也沒有敵人入侵領地。雖然也有不少人被政變后的肅清所波及，但沒有被卷入政變期間威脅所有貴族日常生活的陰暗面，所以危機管理不嚴。

Q：目前亞倫斯伯罕的貴族大概有多少已經(jīng)被哈特姆特洗腦完成了？我想應該大多數(shù)都是在貴族街工作的人，但是即使沒有被洗腦，也能歡迎或者接受羅潔梅茵當領主的人，各自又有多少人呢？我很好奇他們是抱著什么想法接受這件事的。特別是隸屬萊蒂希亞派的人，他們的心情一定相當復雜。

A：大約占在城堡里工作的貴族的三成左右吧。比起被自領的次任奧伯所害，之后又被救下的萊蒂希亞的相關人士，因引入外患而遭到處分的貴族相關者還比較排斥。由于蘭翠奈維的人的暴行，萊蒂齊亞派的人數(shù)也減少了不少。

Q：歷代的奧伯．亞倫斯伯罕是不是可以利用蘭翠奈維之館的轉移陣自由前往阿妲姬莎離宮？即使擅自轉移過去，是不是也只會被在離宮的轉移室駐守的中央騎士趕回去？如果能得到離宮的預約，是不是會比他領更容易前往離宮？

A：沒有離宮那邊的許可就不能轉移過去，所以不是自由前往。況且轉移陣也不是在【花】所在的本館，而是與作為旁系王族公主養(yǎng)育的離宮相連，所以只會被護衛(wèi)騎士驅(qū)趕回去。如果沒有離宮那邊的邀請，就算有轉移陣也不能前往本館。

Q：蘭翠奈維有三個以尤根施密特之花命名的派系，分別是蔻拉蓮耶、苮薙蕬和蕾葳萊椏。請問蕾葳萊椏是什么花？如果有作為原型的花的話還望告知。

A：外型與金盞花和康乃馨相似，不過是更大的花。

Q：當蘭翠奈維把公主送到尤根施密特的時候，在此之前的公主會怎么樣呢？會被變成魔石？還是作為后補留下來？

A：直到公主習慣為止，懷孕的【花】一般會留下半年左右，不過一般都會變成魔石。

Q：雖然文中有提過「阿妲姬莎離宮的公主會在嚴峻的環(huán)境下分娩」 ，但如果公主在懷孕或分娩期間死亡，又沒有公主（女兒）接替她的情況下，那么直到下一位公主送到前，房間會一直處于開門停業(yè)狀態(tài)嗎？

A：離宮里有以備不時之需而準備好的【蕾】 ，這種情況她就會成為【花】 。

Q：雖然有提過「離宮出身的旁系王族公主，在貴族院畢業(yè)之前找不到結婚對象的話，就會被送回離宮?！?，但是身為公主會無法結婚嗎？如果因為不想被送回離宮，就不管魔力量匹配與否，提出「我要嫁到小領地！」的期望，終究還是不能被接受嗎？

A：如果只是公主本人期望的話是不可能的。還需要有結婚對象、嫁入領地的奧伯，還有君騰的許可才可行。

Q：孛克史戴爾克的領地顏色是什么？如果有設定過的話，我想知道。

A：紫紺色吧？大概是介于黑色和紫色之間的顏色。

Q：小說第一部提到，沒有市民權的平民無法找到工作?？帐菐炖┛松倘说呐畠海匀粵]有艾倫菲斯特的市民權吧？但是為什么可以成為普朗坦商會的都盧亞呢？是非正式雇用她嗎？還是說是某種特殊處置嗎？

A：為了讓卡琳嫁到普朗坦商會，她從庫拉森博克的把市民權（名牌）帶了出來，由父親積攢了金錢，并得到古斯塔夫接受搬遷的大商人小姐，所以她有市民權。

Q：普朗坦商會聘請卡琳這件事是從夏天到秋天發(fā)生的，但羅潔梅茵卻一直到了冬天才被告知。為什么此前都沒有向她報告？

A：這是班諾的決定。他判斷不應在有眾多他領商人來訪的時期發(fā)生問題，他也打算等到秋天，在卡琳的父親再次過來時把卡琳把帶回去，根據(jù)傳達方式的不同，他擔心羅潔梅茵可能暴走，為艾倫菲斯特和庫拉森博克之間埋下不和的種子……等等，在多方考量后得出的結論。

Q：對于平民來說，有「○○是犯罪」的明確規(guī)定嗎？雖然我覺得謀殺和盜竊應該算是犯罪，但法律似乎很寬松，所以我想知道是否有底線存在。如果牽扯到貴族身上，上面應該會把消息壓下，但如果是平民之間的話，他們會受到怎樣的審判和懲罰呢？

A：嗯嗯，雖然有各個協(xié)會和商業(yè)公會都有自己的規(guī)定，但沒有適用于平民區(qū)所有人的明文規(guī)條。由于不按照規(guī)定簽定契約的欺詐行為無處可訴，所以一般都會以「被騙的一方不好」作結。有時受騙的人會偏執(zhí)的抓住犯人，處以私刑殺害對方。在那種情況下會以「欺騙他人自然會遭到報復」作結，因此在某些情況下，殺人也不會構成犯罪。如果你在大街上大吵大鬧，牽扯到很多人，導致商人的馬車或貨物受損；警告多少次還要在馬路上扔垃圾，讓平民區(qū)面臨潰滅危險，做出這些令整個平民區(qū)陷于麻煩的事的話，便會被沒收市民權驅(qū)逐出城，并會被士兵視為危險人物痛打一頓?；旧希粘＜m紛由使用同一口井的町內(nèi)居民會來決定，工作糾紛則由從事同一職業(yè)的協(xié)會決定。

Q：在這個貴族經(jīng)常被下毒的世界里，當羅潔梅茵前往神殿長室或城堡時，艾拉和雨果有沒有接受過相關的應對措施（平民也能做到的程度）的訓練？

A：在神殿有接受過法藍的指導，在城堡則是接受過宮廷廚師的指導。

Q：侍奉基貝的貴族只有比基貝的階級還要低的貴族嗎？比如說，即使同為中級貴族也有從上級到下級的順位，那么較下級的中級貴族有沒有可能侍奉子爵呢？

A：其實也沒有必須要是比自己下級貴族的規(guī)定，但自自然然就會變成這樣呢。身為中等貴族的子爵，有時會被其他中等貴族侍奉。

Q：尤根施密特的貴族們在洗澡時會讓侍從幫忙洗到什么程度？我認為應該會是同性負責幫忙洗澡，但我擔心不是純粹的貴族的羅潔梅茵會感到害羞。

Ａ ：全身都會清洗。羅潔梅茵最感到害羞的時候是在平民時代，麗乃的記憶剛恢復的時候，多莉在馬桶旁邊「做得很好哦，加油」的鼓勵她上廁所，以及對她來說印象薄弱的。成為貴族后被服侍洗澡時就會覺得「比起那個時候好多了」，而且在神殿里也有被戴莉雅和羅吉娜侍奉，所以當成為貴族后就沒有覺得害羞了。畢竟記憶剛恢復時最先遇到的情況印象太強烈了。

Q：在戰(zhàn)爭中死去的敵兵魔石會如何處理？是交給遺族，還是劃歸奧伯管轄，為領地所用，還是用黑暗之神的魔法陣關閉通往遙遠高處的大門……

A：基本上歸奧伯管轄，為領地所用。

Q：因戰(zhàn)爭或離婚變回單身的貴族如何尋找再婚對象？會像普通的獨身貴族一樣，參加星結儀式后的相親派對嗎？還是像娶第二夫人或者第三夫人一樣，自行進行事前疏通和訂婚申請呢？

A：會在包括親戚、上司和朋友在內(nèi)的介紹下，自己私底下尋找對象。在星結儀式之后，只有初婚才能作為當事人參加派對。亦有作為陪伴年輕人的親戚參加，對相中的對象提出日后再議的人。

Q：即使是養(yǎng)育完孩子的年長女性要成為奧伯，她的伴侶也必須是領主候補生嗎？

A：如果你正式就任奧伯就必須要是領主候補生了。不過如果結束了育兒期的話，通常會由成年的孩子成為領主。

Q：如果女騎士受了重傷或者留下疤痕，會影響她的將來嗎？臉上有傷疤是不是就不能結婚，也不能出入社交界了？我認為作為父母，應該會希望女兒選擇騎士以外的職業(yè)。

A：立即治愈的話就不會留下疤痕，就算留有疤痕，重要的是家族和魔力量是否合適，所以不會不能結婚或者不能出入社交界。

Q：斐迪南在正傳提過異母兄妹可以結婚，但同母兄妹之間不可以結婚嗎？同母兄妹是否存在魔力上的不便，如果有原因的話請告訴我。

A：因為異母兄妹不會住在一起，所以在貴族意義上他們被視為其他家庭。至于魔力上的不便，要是和同母兄妹生的孩子，魔力屬性會過于固定，就算祈禱也很難自己增加屬性。

Q：如果魔力高的人的魔力剩下很少的情況下，能被魔力低的人感知到嗎？比如上級貴族大量使用魔力后，中級貴族能感知到嗎？

A：不能。魔力感知本身并不是以當時魔力的多少，而是按照魔力器官的大小去感知的。

Q：魔力色搭配的時候會互相染上對方的魔力，但是有第一到第三夫人的情況下，魔力色會變成怎樣？

A：根據(jù)丈夫的行為有可能會混雜成一團呢。只要不是持有埃維里貝印記之子的話，一個月左右不進行交合的詁就會變回原來的魔力色，所以魔力色會不時發(fā)生些許變化。

Q：有關魔力配色的問題。那種互相染色的狀態(tài)，是能夠讓魔力以肉眼可見的方式清楚地呈現(xiàn)出來嗎？（例：通過把持有黃色魔力和綠色魔力，而且魔力量相當?shù)膬扇说哪Яハ啻钆?，兩者的魔力都會呈現(xiàn)帶黃色的綠色或帶綠色的黃色。） ，還是說不會從視覺上呈現(xiàn)出來呢？

A：魔力色只能通過魔法道具才能在視覺上呈現(xiàn)出來。雖然可以透過魔力感知感知到附近有和自己同等程度的魔力持有者，但其他人是否相互染過色，卻是無法用肉眼分辨出。

Q：修完領主候補生課程的人如果因結婚成為上級貴族或擔任波尼狄法斯那樣的職位的情況，沒有修完騎士、文官或者侍從課程，在工作上會不會有問題？尤其是我很好奇嫁給上級貴族的女性，會不會除了所謂的賢妻良母以外，就干不了別的工作了。

A：他領的領主一族女性嫁給上級貴族的場合，往往會被邀請參加茶會，以獲取他領的情報。如果可以與該領的領主一放建筑良好關系的話，甚至會被請求陪同參加領主會議。參加與家鄉(xiāng)的聚會以協(xié)調(diào)雙方的意見，并互相介紹在貴族院的朋友。除此之外，還會教授領主候補生跳奉獻舞和宮廷禮儀，作為預習領主候補生課程的老師，指導專屬樂師音樂等等。

Q：在懷孕期間好像是盡可能讓父親流入魔力比較好，但我想知道一般情況下該怎么做。需要什么特殊的魔法道具嗎？可以把手放在肚子上讓魔力流過去嗎？會有用于注入魔力的臥室或者場合嗎？

A：把手放在肚子上、牽手或者親吻來流入魔力。雖然會使用同調(diào)藥，但毋須準備臥室。

Q：父母會在懷孕期間會在流入魔力，但兄弟姐妹之間的屬性和魔力量的差距是否意味著父母流入魔力順利的孩子和不順利的的孩子？

A：很難界定是否順利流入魔力，不過這跟流入魔力的頻度、魔力侵染的程度、習慣等因素有關。而當丈夫染上了第二夫人的魔力，無論怎樣流入多少次魔力，都會產(chǎn)生較大的反作用。

Q：請告訴我艾倫菲斯特的青衣神官在還俗前后，身份會發(fā)生什么變化？例如斐迪南現(xiàn)在是可以結婚了，除此之外還有什么？

A：青衣神官的身份是「隸屬神殿的XX家族的人」，但當他還俗時，他就變成了「 XX家族的人」。如果能在入讀貴族院之前的年齡還俗，畢業(yè)后就是獨當一面的貴族了。如果已經(jīng)成年了，就無法得到思達普，也無法成為貴族。雖然也視乎還俗的目的，但一般應該是作為給家里的魔法道具提供魔力的下人，或者是作為愛妾獻給其他別家族。如果不是貴族，即使還俗也不能結婚。

Q：萊歐諾蕾告訴泰奧多在護送任務的時候要叫優(yōu)蒂特的名字而不是叫她姐姐大人。然而，哈特姆特卻是叫奧黛麗為母親大人，而莉瑟蕾塔也是叫安潔莉卡為姐姐大人。是因為泰奧多&優(yōu)蒂特是侍奉同一個主人的護衛(wèi)騎士，所以要直呼姐姐的名字；而作為文官&侍從哈特姆特和奧黛麗，以及作為侍從&護衛(wèi)騎士的莉瑟蕾塔和安潔莉卡，雖然同樣是侍奉同一個主人，但因為職務不同，所以才不用直呼母親和姐姐的名字呢？

A：護衛(wèi)騎士為免在下達指示和命令時不知道指的是誰，所以不會用「兄長大人」或「哥哥大人」這類在緊急情況下會讓人混亂的稱呼，而是直呼其名，但其他職位沒有特別需求。當然，直接叫名字也沒有問題。

Q：梅茵在成為貴族后因為貴族名字的太短而改名為羅潔梅茵，但為什么戴爾克的名字和梅茵同樣是三個音，卻一直保持原樣呢？

A：梅茵作為上級貴族的親生孩子進行了洗禮式，并且被領主收養(yǎng)，所以如果她從一開始就假裝自己是上級貴族的孩子，那么起一個太短的名字就有點不太自然了。更何況梅茵已經(jīng)死了，不得不隱瞞自己平民的過去。然而，戴爾克卻是一個以領主為后盾成為貴族的孤兒。隱瞞過去是沒有意義的，包括麥西歐爾的近侍，羅潔梅茵的近侍在內(nèi)，在孤兒院和貴族側知道戴爾克真名的貴族太多了，改名反而不自然。

Q：出身于阿妲姬莎離宮的公主，會不會因為是旁系王族或者是與阿妲姬莎離宮公主很像等原因，而被奧伯或者丈夫知道她的出生地？會不會因此讓婚事告吹，或者是婚后被看輕呢？

A：王族和各地的奧伯都有血緣關系，所以直系王族的王子和公主長得像阿妲姬莎公主也是很常有的事，只有相貌的話…之類的情況就更常發(fā)生。況且旁系王族的婚事一般都會牽扯到君騰，輕視嫁過來的公主對領地有害無益。

Q：菲里妮是作為失去母親的孩子受洗，那么為什么斐迪南不能作為失去母親的孩子（伊繆荷黛）受洗？是制度上的問題嗎？

A：菲里妮的父母已經(jīng)結婚了，菲里妮又是親生孩子，可以用魔力確認親子關系。但是，斐迪南的父母亞德貝特和伊繆荷黛并未結婚，也無法用魔力確認伊繆荷黛和斐迪南的親子關系。伊繆荷黛不在斐迪南的洗禮式上以母親的身份替他進行洗禮式就不會成為親子關系，所以斐迪南只能作為奧伯的私生子進行洗禮式。

Q：加護再取得后屬性也會增加，但那樣的話，會和在洗禮式上登錄的魔力有所不同，會不會為之后帶來不便呢？當在登錄名牌后，從外側得到的魔力像年輪一樣層層重疊起來，會不會導致名牌無法識別到當事人？

A：為了避免取得加護的儀式造成不便，會在畢業(yè)儀式上重新登錄魔力。以后如果再有什么不便的話，應該會采取某種對策，比如要求加護再取得后重新進行魔力登錄。

Q：這是有關在冬季社交界時基貝領的問題。在冬季社交界時期，領地內(nèi)所有的貴族們都會聚集在城堡里，不過如果基貝領里所有的貴族們都不在的話，恐怕會有防衛(wèi)上的顧慮?；惐救耍ê退牡谝环蛉耍┧坪醣仨殔⒓佣镜纳缃换顒?，所以需要有一位貴族留守基貝領嗎？難道在本編中登場的「基貝的代官」 ，就是能夠擔當起留守職責的貴族嗎？

A：雖然說是所有的貴族都聚集在城堡里，但并不是把手下所有的人都被帶到貴族街。會讓無法成為有侍從跟著的貴族的親戚留守。

Q：有關身噬，尤其是那些帶有埃維里貝印記的身噬。羅潔梅茵擁有埃維里貝印記，而且完全被斐迪南染色吧？即便如此，結婚的話也會受到對方魔力的影響，但這種情況下，魔力在感知范圍內(nèi)或更高的對象能夠染上色嗎？身噬本身是一種很容易被染色的體質(zhì)，但是她的情況是，因為埃維里貝印記已經(jīng)被染色了，所以想讓影響變薄也很難的狀態(tài)……這令我有點混亂了。

A：身噬的基本色幾乎是透明的，但持有埃維里貝印記的羅潔梅茵卻被斐迪南用大量的魔力連同魔力器官染上了，所以基本色跟染上她的人幾乎是同色。連同魔力器官都被染了色的話就不會變回透明。羅潔梅茵的基本色只要被魔力比費迪南多的人侵染的話就可以染上。還有，包括貴族在內(nèi)，擁有魔力的人，都會因結婚而受到對方魔力的影響，羅潔梅茵也不例外。然而，它會在一定時間后恢復到基本色。如果身噬的話，基本色就幾乎是透明，而羅潔梅茵則是幾乎和染色的人一樣顏色。包括持有埃維里貝印記之子在內(nèi)，身噬不論由誰來動手都很容易染色。但那只是即使沒有同調(diào)藥也很容易染色，不會改變基本色，一定時間后便會恢復到基本色。

Q：為什么在決定羅潔梅茵的未婚妻時，不能選擇讓上級貴族入贅過去？沒有上級貴族會入贅到領主一族嗎？

A：上級貴族入贅到領主一族本身是會發(fā)生的。但是，養(yǎng)女招攬上級貴族入贅過來的情況很少見?；旧希震B(yǎng)他們都是因為他們對領地有利，所以一般都會讓他們和親生子女結婚并納入領地，或者因為他領希望可以連系領地關系而把他們嫁出去。如果只有一個可以當繼承人的女兒，又不想讓你的養(yǎng)女成為下一任領主，而是想把她留在領主族擔任領主輔助，這時應該就會讓上級貴族入贅過來。羅潔梅茵的情況在一個不知道來龍去脈的貴族眼中，明明可以期待她成為次任領主，還讓她跟上級貴族結婚，那就代表她完全機會成為次任領主了。萊瑟岡古派貴族的反對意見會很多，所以很困難。

Q：如果像黎希達這樣在領主宅邸就寢的上級貴族，那么在黎希達宅邸工作的侍從和下人是不是只留下最少的人數(shù)工作？還有，尤修塔斯和因結婚而離開宅邸的古德倫也離開了宅邸，黎希達會不會擁立新的繼承人呢？還是說會讓家族斷絕？

A：會讓家族斷絕呢。由于是侍奉領主的旁系家族，所以不可能從外部引入繼承人。之后應該會讓波尼法狄斯的孫子或者曾孫繼承家族。

Q：在魔力供給時，除了領主一族的旁系以外都不能進入領主辦公室，那么當羅潔梅茵成為奧伯．亞倫斯伯罕后，她的旁系貴族就只有一起移籍過去的柯尼留斯嗎？

A：在小說第五部的時間段，因為斐迪南也在一起幫忙，所以艾克哈特也會作為親生哥哥在一起。由于羅潔梅茵本來就是艾倫菲斯特的領主一族，所以如果以「可以進入艾倫菲斯特的領主辦公室的人都OK」的這樣擴大解釋范圍的話，還可以把尤修塔斯包括在內(nèi)。還有雖然是之后的事，不過只要跟柯尼留斯和艾克哈特結婚的話，萊歐諾蕾和安潔莉卡也可以包括在內(nèi)。

Q：假設羅潔梅茵與韋菲利特（席格斯瓦德也可以）結星了。既然羅潔梅茵是身噬，我想是可以被對方的魔力染上顏色的，但不論是韋菲利特還是席格斯瓦德也不是全屬性。那么沒有獲得的屬性的加護會不會從羅潔梅茵身上消失？就算變稀薄了，羅潔梅茵所獲得的屬性還會保留嗎？

A：魔力色和通過儀式獲得加護是不同的。雖然可以被結婚對象染上魔力色，但是自己容易處理的屬性和加護數(shù)量不會發(fā)生變化。

Q：有沒有什么禁止使用的魔法呢？（復活人類，詛咒他人，洗腦他人，控制他們的精神，用魔法創(chuàng)造并操控人造人<homunculus>等）

A：盡管法律和人與人之間都沒有禁止，但會受到神罰的魔法應該屬于這一類。例如進行某項研究時被秩序女神的忠告、采摘思達普、也有會被諸神警告的魔法。

Q：瓦須恩可以除去什么程度的污垢？例如，能不能把尸體作為污垢認識抹去？

A：最多可以洗潔能夠通過洗滌去除的污垢。雖然尸體是不可能的，但如果是貴族的尸體，只要刺中魔力器官使尸體液化，就可以去除液化的尸體。正常情況下，體內(nèi)蘊含的魔力也會轉化為魔石，所以會請來神官來送葬。

Q：羅潔梅茵的魔力量很多，但是因為身體小所以容器也很小嗎？艾爾維洛米是因為她的容器很小所以強制讓她成長，所以想知道她是不是真的把魔力壓縮在一個小小的容器里。

A：魔力器官的大小不僅僅是與身體的大小有關……不過毫無疑問，羅潔梅茵是把魔力壓縮在一個小小的容器里。

Q：第585話「梅斯緹歐若拉之書」說身蝕是「淡薄的全屬性」，如果不向諸神祈禱進行取得加護的儀式的話，能夠得到大神的加護嗎？還有，如果透過取得加護創(chuàng)造出屬于自己的魔力色，是不是就失去了容易被別人的魔力影響的性質(zhì)？（我想知道什么樣的情況是「淡薄的」。）

A：完全無法得到大神的加護，「淡薄的」是指無法以加護得到任何一個屬性的狀態(tài)。就算能創(chuàng)造出屬于自己的魔力色，容易被別人的魔力影響的性質(zhì)也不會改變。

Q：身蝕可以保持著淡薄的全屬性下獲得大神全屬性的思達普嗎？還是說淡薄的全屬性是指擁有有眷屬神的屬性？

A：不能，淡薄的全屬性指的是任何一個屬性都不夠用的意思。

Q：以前有提過「請將我染上您的顏色」，但這跟用自己的魔力給魔石和魔法道具染色時（比如羅潔梅茵是淡黃色，韋菲利特是淡綠色）的「顏色」是一樣的嗎？

A：有時指的是魔力本身，有時指的是注入魔石后能看到的魔力色，所以并不完全相同。

Q：貴族的孩子的魔力色會受到父母和季節(jié)的影響而有所不同。為什么身蝕不是隨著季節(jié)而是受土地影響？

A：應該是因為身蝕是藉由諸神之手隱藏在尤根施密特的土地上的存在吧？

Q：領主候補生降為上級貴族后，在領主候補生課程中學習的魔法會怎樣處理？（不會發(fā)動、能使用但是一旦使用就是犯罪、說到底就說出來都不能……等等）

A：只要想就可以使用。沒有基礎魔法就不能使用、名牌必須進行領主一族的登錄才能處理、沒有領主的許可就不能使用，所以能使用的魔法不多。

Q：艾爾維洛米大人所說的詛咒也是攻擊魔法嗎？尤根施密特的詛咒是伲樣施放的？在貴族院里可以學習到嗎？

A：祝福和詛咒是同一性質(zhì)的東西。如果向好的方向祈禱就是一種祝福，如果向壞的方向祈禱就是一種詛咒。這需要向諸神祈禱，在貴族學不到，在神殿長的圣典上有記載，使用小圣杯竊取土地的魔力就是詛咒的一種。

Q：關于前往國境門時使用的領地內(nèi)的轉移陣，據(jù)說「連奧伯都忘記了它的存在」，但在其他領地上是不是很普通的使用著？還是只有艾倫菲斯特遺忘了？

A：應該有些領地沒有遺忘。但是使用時必須由奧伯發(fā)動，而且使用時需要的魔力量多得離譜。姑且不論奧伯必須帶領一大群人立即行動的緊急情況，應該不會有任何領地是日常使用的。除非是相當緊急，否則用騎獸就足夠在領地內(nèi)移動了。

Q：在小說第二部Ⅲ，齊爾維斯特使用的兩個魔法中，強化領地結界的魔法（紅鳥）的咒文是什么？保護領民的魔法（黃鳥）在第五部Ⅷ里得是「弗爾柯威森」 ，所以可以的話我想知道另一個。

A：是「吉修哈爾克」 。

Q：在貴族院的第一次奉獻式和領主會議的奉獻式上，對于奉獻魔力，貴族們有一種「要被奪走魔力」的對此感到忌諱的傾向。一般來說，睡一覺能夠自然恢復多少魔力？

A：因人而異，一鼓勁地壓縮魔力的人恢復得更快。

Q：這是關于發(fā)動魔法和人名的問題。明明獻名有著相當強力的效果，但總感覺其他魔法并沒有特別重視個人名字。例如在奉獻魔力時，不是說「創(chuàng)世諸神，吾等在此敬獻祈禱與感謝。」，而是說「吾名為梅茵，在此向創(chuàng)世諸神敬獻祈禱與感謝~」，像這樣宣告自己的名字來奉獻魔力會更好嗎？還是只有獻名是特殊的？

A：就算不說出名字也能奉獻魔力，而就算說出名字也不會有什么變化。既然都已經(jīng)把名字獻出去了，所以獻名的確是特殊的。

Q：魔法道具發(fā)生故障是一種怎樣的狀態(tài)？魔法陣里諸神的符號會褪色？或者是鑲嵌的魔石會裂開嗎？

A：是的。繪制魔法陣的魔力隨著時間的推移而劣化消退、魔石磨損、金屬部分斷裂等等。

Q：有關防止竊聽的魔法道具，如果附近有其他人使用，會不會造成串線？

A：不會特別串線呢。它只能在連接到同一部母機的子機之間使用。

Q：可以在使用范圍指定的防竊聽魔法道具的同時使用個人防竊聽魔法道具嗎？

A：可以。您可以將一個子機用于指定范圍，將另一個用于該范圍內(nèi)的個人使用。

Q：讓別人服用自己的魔力液狀化的藥是不知羞恥行為嗎？還有，除了自己之外，一般會有機會給魔力用完的自己的孩子服用這種藥嗎？

A：讓他人飲用已經(jīng)變成藥物的東西并不算是不知羞恥行為，透過牽手或直接通過嘴對嘴灌注魔力要不知羞恥得多。萬一快要因為魔力枯竭而死，可以作為緊急措施注入少許他人的魔力，并在有排斥的狀態(tài)下使用回復藥增加已經(jīng)稍微習慣的魔力，例如無謀地進行調(diào)合的文官，以及亂來的騎士等等……讓自己的孩子飲用的情況也有很多，到了開始練習祝福的年齡的孩子，因為要使用魔法，所以很容易發(fā)生意外。父母不在時，一般都會把藥留給負責照顧孩子的侍從以備不時之需。

Q：怎樣做出在制作魔法道具或者魔力不足的緊急情況下飲用的液狀化魔力？把血液或者體液之類精煉而成嗎？以前針對如何喂飼失去母親的貴族的孩子問題，您回答會喂他們飲用父親的液狀化魔力來代替母乳，所以我很好奇怎么制作。

A：除去水中的雜質(zhì)魔力和灰塵，用思達普將魔力注入水中，魔力的濃度則是因人而異。

Q：原理上可以用魔力（包括被諸神注入的力量人類的魔力）把封印思達普的手銬變成金粉嗎？這種情況下制造手銬時是假設封印多少程度的魔力而制成的？

A：手銬會隨著歲月流逝而劣化，但刻意將變成金粉應該是不可能的。給被銬上手銬的人保留一定量的魔力，除此之外的魔力都會歸制作那個魔法道具的人所屬的基礎所有。

Q：貴族院圖書館蘇彌魯應該是模仿金色蘇彌魯而制作的，但為什么他們是白色和黑色的？他們的顏色和黑暗之神、生命之神，或者是領地的顏色有關系嗎？

A：制作者的愛好。

Q：如果古得里斯海得的指南本不是被羅潔梅茵，而是被現(xiàn)在的王族拿走了，那他們會為了能讀懂古語而付出努力嗎？還是說會把它扔給近侍翻譯？

A：如果能夠得到的話就會是古得里斯海得的魔法道具呢。再怎樣說也會為了能夠自己閱讀而努力的。不可能把魔法道具的古得里斯海得交給近侍的，這樣會讓那名近侍成為君騰。

Q：有關騎獸的問題。騎獸魔石為什么不用像奧多南茲或者綠色魔石之類的魔石？尤其是騎士，在使用騎獸的同時，需要在戰(zhàn)斗中使用魔力，但有沒有人想過使用（發(fā)明）騎獸魔法道具來節(jié)省魔力呢？

A：綠色魔石光是為了讓水移動也需要使用魔力，所以不太明白怎么用它來節(jié)省騎獸的魔力，而只會朝著目標直線前進的奧多南茲，騎士就算能騎在上面，也不會用它來戰(zhàn)斗。是像汽油車一樣，只要預先注入（任何人的）魔力就能移動的騎獸的魔導器嗎？在那種情況下，它不能隨意改變外形。就像是裝滿綠色魔石的水罐，就會變成了一頭裝滿補充用魔石的等身大的騎獸。到時應該會為找不到放置它的地方而煩惱吧？排列在城堡和騎士宿舍前的騎獸可能很可愛，但無法在緊急情況下追著敵人飛出陽臺或窗戶，而且也不是能隨身攜帶的大小，因為任何人的魔力都能使用，所以又要擔心可能遭到盜竊。現(xiàn)在的騎獸的魔石是作為個人能夠自由發(fā)動的最佳形態(tài)而發(fā)明的。由于恒常把自己的魔力流向騎獸，所以可以隨心所欲地活動，可以讓自己掌握魔力余量，如果魔力快用完了的話可以使用回復藥。

Q：小熊貓巴士的車窗和汽車的車窗不一樣，只要關上好像就看不到里面，但具體是什么機制？

A：就像是可以隱形的感覺吧。在羅潔梅茵的印象中，遮光簾從外面看是看不見的，但從外面看，窗戶就像是突然消失了似的。

Q：在同調(diào)藥的課程中提到，即使用同調(diào)藥染色，一個月左右就會恢復為原本的魔力，但是FB 4說結婚后染色的效果會持續(xù)一生（不會恢復原來的魔力）。兩者之間有什么不同？

A：嗯，只能說是星結的結果呢。普通的貴族即使是在結婚期間，只要有一個月左右的時間不染上對方的魔力，那基本就會變回自己的魔力。但和之前枧比不會完全一樣，或者說會殘留著某種微妙的影響……如果離婚的話，雖然會有難以獲得最高神祝福的懲罰，但可以完全變回自己的魔力。即使結了婚，使用窺看記憶的魔法道具的時候，也不會殘留使用同調(diào)藥的影響。

Q：持有思達普，而且擁有一定以上的魔力量的人在死亡后，記憶會被記錄在梅斯緹歐若拉之書里，但思達普被破棄的話也會記錄在內(nèi)嗎？

A：直到思達普被破棄那一刻會被記錄，之后的便無法記錄。

Q：有關梅斯緹歐若拉之書的內(nèi)容，擁有多少魔力，以及在什么時間開始會記錄思達普持有者的記憶？是記錄包含在思維層面的記憶嗎？還是說包含在視聽等五種感官所能把握的范圍內(nèi)？之后的人所記錄的內(nèi)容有所重復該怎么辦？既然有魔法陣有所欠缺，就代表整合了部分重復了的內(nèi)容吧。

A：至少要有能把選別的魔法陣完全照亮程度的魔力量，記錄的范圍從獲得思達普到死亡為止，不會記錄思維層面和感情方面。至于有所重復的內(nèi)容則是看梅斯緹歐若拉怎樣處理了，有因為覺得「這個已經(jīng)看過了，很無聊?！苟鴦h除或整合的記憶，也有因為從各種視點看比較有意思而留下的記憶。

Q：有關梅斯緹歐若拉之書的功能。好像有地圖、設計圖之類的圖紙，但能夠顯示照片（比如歷代君騰的外貌等等）或者視頻之類的東西嗎？如果全部都是文字情報的話，會不會有各種諸神亂舞來表現(xiàn)不知羞恥的場面呢？斐迪南發(fā)明了一種拍攝視頻的方法，可以添加這樣的功能嗎？

A：只要梅斯緹歐若拉沒有刪除掉，而持有者有意的話，是有可能將其作為照片或視頻閱覽。但是，播放照片或視頻跟展示文字或圖畫不同需要大量的魔力，以至于幾分鐘就會影響日常生活，幾十分鐘就會造成生命危險，所以一般都不會做。

Q：喬琪娜和拜瑟馮斯之間交換的暗號是不是與喬琪娜給的墨水有關？可以看到亞倫斯伯罕之礎上的陷阱魔法陣，所以應該不是消失墨水，但是這有其他的特殊效果嗎？

A：與墨水完全無關。這是喬琪娜小時候發(fā)明的「秘密通信暗號」。

Q：在看動畫的時候，我覺得使用指定范圍的防止竊聽魔導具時的視覺效果很明顯。那個結界有沒有阻止外面的人闖入的效果？如果有，像斐迪南這樣的擁有強大力量的人，有沒有可能強行闖入？

A：沒有阻止他人入侵的效果。這是為了讓他人知道正在使用它，所以不要進去的感覺。通常為了防止其他人進入，侍從都會在稍遠處觀察，如果有人接近，便會向里面的人發(fā)出信號。

Q：當有魔力非常相似的人的時候，即使是死者的魔石，也可以使用能夠窺看記憶的魔法道具來讀取記憶嗎？

A：不可以。窺看記憶需要用到的頭部。

Q：可以飼養(yǎng)多只魔獸作為寵物嗎？

A：有可以的也有不可以的。沃爾貝尼可以飼養(yǎng)多只。由于存在著魔力量的上下關系，所以不會不分青紅皂白地攻擊同族。之所以會襲擊魔力較低的其他種族，是因為他們不對上位者表示恭順的態(tài)度。從沃爾赫尼爾的角度來看，會覺得自己是以「明明魔力量比自己低，這算是什么態(tài)度？」的心態(tài)來向?qū)Ψ竭M行教育指導。

Q：向塔烏果實注入魔力的話會變成陀龍布，那么使用威懾能讓它成長為陀龍布嗎？

A：要視乎塔烏果實的成長情況如何。如果對塔烏果實使用威懾，它多少也會成長，但比起直接接觸，吸收的魔力會少一些。觸摸起來更確保會讓塔烏果實成長，也不會浪費魔力。

Q：國家有沒有法律規(guī)定對貴族罪犯犯罪的刑罰內(nèi)容？另外，如果罪犯犯下了需要戴上封印思達普的手銬的罪行，那么除了手銬之外還有什么東西（比如腳銬）需要戴在罪人身上呢？相應的措施和方法是否在人道的范圍內(nèi)進行（例如不殺傷性命）？

A：雖然包含王族在內(nèi)，所有尤根施密特貴族都要遵守的法律都記載在《法典》上，但并沒有詳細列明犯罪的刑罰內(nèi)容。有相當于腳銬的魔法道具。至于處理方法是否在人道范圍內(nèi)，取決于罪人的態(tài)度和罪行，并沒有人權的概念。

Q：在整個國家中，天生具有全屬性資質(zhì)的貴族比例是多少？是不是稀有到幾年才有一次？

A：政變前還有相當?shù)臄?shù)量，但現(xiàn)在已經(jīng)很少了。大概幾年就會有一個人的程度吧。

Q：有關身蝕擁有淡薄的全屬性，并會帶有出生土地的屬性的問題，好奇會在什么時候決定嬰兒的屬性？例如艾拉在艾倫菲斯特懷孕，登錄為亞倫斯伯罕的領民后，而孩子又作為身蝕在貴族院出生的情況，那么嬰兒會帶有風、暗還是命屬性？另外，目前在沒有國境門的領地的身蝕所帶有的屬性，是不是會變成尤根施密特建國初期的領地顏色。以上是我的推測。

A：你的推測是正確的。雖然艾拉不會在貴族院分娩，但是如果她在貴族院生下孩子，那么孩子便會是帶有命屬性的身蝕，如果是搬遷到亞倫斯伯罕后生下孩子，便會帶有暗屬性。

Q：雖然可能有生活上的差異，但是請告訴我形成身蝕的條件是完全隨機的？還是有一些觸發(fā)條件的？比如遺傳（其實有一位青衣神官的祖先）、受孕期間有受到魔力影響的機會、頻繁向神只祈禱都有可能會形成身蝕。

A：神殿孤兒院里的身蝕完全是遺傳自青衣神官。這種情況下因為嬰兒會繼承父親的魔力，所以嚴格來說不是身噬（受到土地影響的淡薄全屬性）。盡管形成身蝕與否完全是隨機的，但比較傾向于在有國境門（靠近國境門）的領地出生。

Q：有關王位繼承的歷史，哪個國王是在什么時代，文庫版里寫的比較詳細，但具體是多少年前的事？尤其想知道王族具體是在什么時候誕生的，古得里斯海得的魔法道具是什么時候開始傳承的。

A：因為在貴族院的歷史資料里沒有寫，所以不清楚具體的時期。只要記住王族是在君騰?勞赫施黛菈（ PS：讓王族誕生的君騰）的時代誕生就可以。

Q：休華茲和懷斯會帶著，擁有足夠的屬性和祈禱，并透過巡回祠堂完成了魔法陣的君騰候補引導到地下書庫深處，但是似乎即使是沒有巡回祠堂（=祈禱不足）的君騰候補也能進入地下書庫深處。進入地下書庫深處有什么條件嗎？

A：應該是時代不同的原因。制造出黑白蘇彌魯后，只有擁有足夠?qū)傩院推矶\的王族才能進入。王族是指作為直系王族登錄名牌的人。

Q：既然就算不進行巡回祠堂就可以地下書庫深處拿到古得里斯海得的內(nèi)容，也就是說如果沒有黑白蘇彌魯在的話，即使不巡回大神的祠堂也能完成古得里斯海得的手抄本嗎？

A ：伽蘭索魯格（ PS：因為喜好爭斗而沒有被金色蘇彌魯承認，卻直接前往地下書庫抄寫指南版古得里斯海得的君騰）就是這樣得到古得里斯海得的手抄本的。只要通過向梅斯緹歐若拉雕像供給魔力來得到古得里斯海得的外型，就可以抄寫指南本了。

Q：如果是既是全屬性又是王族的艾格蘭緹娜，是不是就可以像過去的君騰一樣，對睿智女神的雕像注入魔力，獲得古得里斯海得的外型，并到地下書庫抄寫里面的內(nèi)容呢？

A：只要巡回祠堂完畢就可以。但是，無論是斐迪南還是羅潔梅茵都沒有向她說過，正是因為這種不公正的行為，才會導致尤根施密特繼承君騰的方法開始崩潰。假設艾格蘭緹娜透過自己的努力了解這份歷史，那么根據(jù)她之后的行為就能了解她作為君騰的資質(zhì)。

Q：在命屬性的祠堂里的土之女神的石板，排列得好像不讓被他人觸碰一樣，但如果伸手去碰會怎樣？（羅潔梅茵因為感覺到有危險，所以便在沒觸碰的情況下取得。）以前巡回祠堂的人當中，有沒有人因接近而出局的人？這種情況下尸體會怎么辦？一起陪同去巡回祠堂的近侍會以王族失蹤作結嗎？

A：生命之神埃維里貝之劍會就因此而揮落。要是能躲掉的話倒是沒問題，如果躲不開就會受傷，運氣不好的話，砍中不太好的位置的話就可能會死掉，實際上的確有因此而死亡的人。不過，當著生命之神的面向土之女神伸出手，對有關諸神的事學習過于不足，作為侍奉諸神的君騰來說并不相稱，所以也是辦法的。如果死了的話，尸體會被驅(qū)逐到祠堂外面，在陪同他的近侍看來，就像是站在門前的主人突然去世。順帶一提，近侍就算陪同著主人也不能進入祠堂。近侍如果是全屬性的話或許也可以進入，但那樣的話，他會作為君騰候補單獨進入祠堂。