關(guān)于什么是存在即我是。

關(guān)于我是，即自己的根本/本質(zhì)之所是。
有的人把這本來的自己。稱為真我，有的人稱為心，有的人稱為神，有的人稱為上帝，有的人稱為道，也有人稱為靈魂等等。這些在我現(xiàn)在看來都是同義詞。
為了方便敘述，后面的描述中我就用“真我”這詞。
那什么是真我之所是？那么多智慧存有都反反復(fù)復(fù)的表達(dá)過。我目前轉(zhuǎn)化還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，體會的也不夠多，細(xì)描述起來也說不好。只能簡陋的說說。

以下描述請不要用頭腦來強(qiáng)行理解，可以試著心來感受。
真我才是真正的我們之所是，無需把真我放在一個(gè)很高深的境界里，也不用把他看成你的另一個(gè)身份，更不用把他看成一位高高在上的特別存在。他就是你，就是我們自己。就是現(xiàn)在在觀看，在思考，在說話的你，從來都是如此，一直都是如此。
對真我來說每一個(gè)當(dāng)下都是一樣珍貴的，也一樣平常的。一切都是體驗(yàn)的選擇。困苦的體驗(yàn)也好，榮耀的體驗(yàn)也好，都一樣。
他只是存在著，體驗(yàn)著，感受著。擴(kuò)展著自己之所是。
對真我來說，過去，未來，時(shí)間并不真的存在，他只是在體驗(yàn)著自己之所是。
高低，貴賤，喜悅，痛苦，快樂，悲傷。也都是體驗(yàn)的不同選擇。真我不會嫌棄低的也不會高看高的。不會排斥痛苦，也不會苛求喜樂。
所以每個(gè)當(dāng)下都一樣珍貴，都一樣平常。
起因與結(jié)果并不重要。重要的是過程的體驗(yàn)。
所以我說，存在即我是。

不管我存在于這個(gè)時(shí)空還是其他時(shí)空，不管我存在于過去或是未來，每個(gè)當(dāng)下都是我。依然如是，無始劫來亦如此，無始劫后亦如此。不增不減，不垢不凈，無虛亦無實(shí)。心之所在即是天堂亦是地獄。