在此之前，都叫東漢末年，曹操沒做過皇帝，怎么叫魏武帝？那就他兒子曹丕追封的。我們也要客觀的承認陳述。在寫三國志的時候。一方面，秉筆直書，一方面藏了很多的小心眼的，同樣是寫歷史。你看司馬遷在史記當中怎么記載漢高祖劉邦出生的，他說這個他母親有一天。到大河的旁邊，在那休息，突然之間是一條蛟龍，和他母親糾纏在一起，然后就產(chǎn)生了劉邦這事寫的活靈活現(xiàn)的。但是我們都知道，這跟事實相去深遠。

如果真這樣，他爸能四十多歲的時候，天天拿棍子追著的兒子打，天天說你不出去，你沒水平，整天說他，你向你哥學學習，別老游手好閑的了。有沒有點兒正事兒，你看看這是多大的區(qū)別。等到袁弘寫漢光武帝劉秀出生的時候，他又是另一番景象，說他出生的時候，邢光萬道。潤彩千條整個這屋里剩一片紅光，這個劉秀就誕生了

這就有點像趙本山的小品當中講霹靂一聲震天響來了，小范當鄉(xiāng)長都是因人而攝影的。陳壽在這方面恰恰不同，他對曹操的出生沒有過多的渲染和鋪墊。當然了，咱也不能說承受這個人就有多高明。主要是當時曹操的出身確實不好講，畢竟他老爹曹嵩那是宦官的養(yǎng)子，沒法說的太高大上。所以你要把這件事兒夸大了，歷史上不一定有多少人來罵你。

比如范曄在后漢書當中寫曹騰那一段，至少還說他就是侍奉的四代皇帝，也沒有什么出格的事人。還行也就過去了。等到說曹松的時候明確的講。他就是因為行賄才當上太尉的，沒有那么高大上。這種情況下，你說你怎么給曹操安排個好出身，只能是秉筆直書。當時還有很多說法說曹操不姓曹，那是夏侯家的人，那夏侯家和曹家在網(wǎng)上怎么數(shù)，當時說法是非常多的，但是陳壽在考證老曹家祖上究竟如何的時候。這些所有說法都沒采納，只說了一句莫能審。

其出生本末，意思就是我沒考證出來這個話就挺耐人尋味了。我沒考證出來他的本末，就是我聽到很多消息，但是哪個消息最準確，甚至是我認為哪個消息最準確，但是并不被當事人所接受。我都沒往上寫，這事兒就讓他懸著。你看這就是承受的態(tài)度，我不清楚的，我不隨便寫，我清楚的，但是不符合事實的，我也不強加。

這就跟三國演義的開篇產(chǎn)生了一個非常大的分歧。三國演義的開篇呢講桃源三結(jié)義，說劉備是賣草鞋的，又是中山靖王之后。這兩件事情當中啊都不能得到準確的論證。我們都知道劉備是中山靖王之后，但是中山靖王您知道距離劉備有多少年嗎？

二百多年了。他是漢景帝的兒子，而且據(jù)說這個中山靖王劉勝有一百二十多個兒子。你想想作為他的后裔，過了二百多年，家里還能是個什么情況？所以裴松之看到這一段的時候，就在書上加了一句世術(shù)悠遠。招募難民什么意思？是隔得太遠了，你再是皇帝的后裔。你這個身份跟你帶不了什么太大的利益，劉備和曹操都一樣啊，他們都不是世家大族出身，這點跟三國未來的走向是有重大影響的。