注：沒學(xué)過任何專業(yè)知識，純?yōu)閭€人理解

回來了。

上一章講了哲學(xué)和科學(xué)的交換

哲學(xué)的定義

通過哲學(xué)和科學(xué)的轉(zhuǎn)換在實活中的初步應(yīng)用

歡迎回來看這個中學(xué)生（當(dāng)估計沒有人）

就直接步入主題了

一、習(xí)慣性誤區(qū)

? ? 1、我知道，很多人習(xí)慣把哲學(xué)和占星，風(fēng)水...聯(lián)系起來，但其實完全不是，哲學(xué)是研究人們所想和世界的變化，想了解這些的話，最好還是找專業(yè)人士

? ?2、?哲學(xué)不等于心理學(xué)，哲學(xué)和心理學(xué)雖然都是研究人的思考，但是我個人覺得哲學(xué)是更加偏向于為什么而不是偏向于解答的過程，心理學(xué)重要的是在于怎么去解答這個問題；并且方向也不一樣，心理學(xué)其實是社會學(xué)和醫(yī)學(xué)的一種，而哲學(xué)只是為了純粹為了解人們的思想而了解人們的思想

? ?3、哲學(xué)一定能給出答案，這一點絕對是錯的，哲學(xué)一開始更偏向于為什么？同一個問題不同人就有不同的答案，這也是和心理學(xué)有差別的地方。并且哲學(xué)不一定都是積極性的，哲學(xué)了解的東西一般毫無目的性，毫無作用性

二、哲學(xué)的分類

? ?首先，哲學(xué)是講人的思考和世界萬物，所以他最大的分類應(yīng)該是人的思考和世界萬物

? ??（1）人的思考：可以變成科學(xué)的和不可以變成科學(xué)的，上一章講了哲學(xué)和科學(xué)是可以互相轉(zhuǎn)化和變換的，人的所有問題都是哲學(xué)，不過大部分都可以變成科學(xué)，不過還有一部分只能是哲學(xué)，并不能轉(zhuǎn)化科學(xué)所有的，分為這兩類

? ? ? （2）?世間萬物：其實這個也可以分成帶科學(xué)的和不帶科學(xué)的，不過我更喜歡把它分成“為什么”和“什么”，如果你要說世間萬物的一個物體的話，這就是什么，比如這棵樹是什么？這個杯子是什么。如果要陳述一個現(xiàn)象的話，就是為什么，就比如水為什么往下流？，人為什么不會飄。

? ? ?(3）其它分類?：“值得思考和不值得思考”

“有因果關(guān)系和無因果關(guān)系”“知和不知”........

三、這東西很玄學(xué)，任何一個問題都會產(chǎn)生很多悖論，簡稱自強矛盾，而且每個人的看法還不同，所以在哲學(xué)中一個“什么”和一個“為什么”有很多的“所以”和很多“所以然”都是非常正常的。舉個例子，這就有一個很經(jīng)典的哲學(xué)悖論

悖論如上

手機打字都給我打麻了，就先寫到這里。有錯別字的話記得私信叫我趕緊訂正哈....

再說一遍，沒有學(xué)過任何相關(guān)知識，只是個人看法

如果你是專業(yè)人士，可以私信指點，但不要爆粗口，也不要在評論區(qū)發(fā)言不然容易開團