亞歷山大·赫塔著

亞歷德城市希亞塔塔爾的“輝煌”和亞歷德文明隕落的“悲痛”?

我到達(dá)了Gottlesfont Priory,（蓋特斯方德修道院），這是黃金之路的半途，在Skingrad（斯金嘉德）和帝都之間，我決定做一次支線旅行，游覽壯麗的Ceyatatar（希亞塔塔爾）遺跡，也就是亞歷德語里的“父親樹林之影”。我經(jīng)過了纏繞在一起的山楂樹地獄和讓人迷失的軟木堆。在數(shù)小時艱苦旅行后，我被突然出現(xiàn)的五根純白色石柱所震驚，這些柱子被翠綠色的藤蔓覆蓋，呈現(xiàn)完美的V拱形，優(yōu)美的柱頂聳立在濃密的翠綠森林中。這種壯觀的景象讓我沉思過去失去的榮耀，而高等文明的悲慘命運(yùn)現(xiàn)在就像被時光掃去變得晦澀并長滿綠色植物的古墳里的尖銳骨頭碎片一樣。

在纏成一團(tuán)的綠色中，我發(fā)現(xiàn)了一個入口，通往一個龐大地下建筑群的中央穹頂，這里曾經(jīng)用來供奉視覺，光明，和洞察之神瑪格努斯。周圍破碎的白色墻壁被力量逐漸衰竭的魔法池照亮，閃爍著藍(lán)色的冷光。

中央廣場的大理石長椅環(huán)湖分布，面對著支撐高穹頂?shù)母呗栔雍图饧獾墓绊?。壯觀的大橋從中央島上橫跨平靜的水池，一直延伸到柱子后面狹窄的人行通道，它和寬闊的有拱頂?shù)拇蟮酪约扒宄旱倪\(yùn)河一起通向不斷加深的幽暗，沒入黑暗中。水池中倒映著倒塌的柱子，崩壞的墻壁，和昏暗的魔法噴泉上雜亂生長的根莖和藤蔓。

古代亞歷德精靈并不承認(rèn)現(xiàn)代自然哲學(xué)的四大要素——地，水，空氣，和火——而是承認(rèn)高精靈宗教的四大要素——地，水，空氣和光。亞歷德認(rèn)為火只是一種光削弱和腐化后的形式，亞歷德哲學(xué)家們通過主要魔法原理確認(rèn)了這點(diǎn)。因此，他們古老的地下神廟和圣所被燈，地球儀，水池，和最純凈的魔法噴泉照亮。

正是這些古老的，逐漸減弱但仍然處于激活狀態(tài)的魔法使我跪了下來并深入思考已去世多年的亞歷德建筑師們失落的榮耀。凝視著水池里玻璃般光滑的映像，我能看到深處緩慢的脈搏，那是Welkynd?Stones（維爾金石）的脈動。

這些廢墟對探險(xiǎn)家的主要危險(xiǎn)是亞歷德精靈設(shè)計(jì)的精巧而致命的裝置，用來逗弄并困惑那些侵入他們地下圣所的人。具有諷刺意味的是，多年來這些裝置仍然保持警惕，對抗那些會欣賞亞歷德作品的人。顯然...這些裝置是徒勞的。它們沒有使亞歷德精靈免受真正敵人的威脅，這些敵人并不是推翻了他們殘暴主人的奴隸，也不是從他們亞歷德主人那里學(xué)到戰(zhàn)爭工藝和魔法的野蠻人。是的，真正的敵人是亞歷德精靈因自己取得的成就而傲慢自大，他們洋洋得意，自信滿滿的認(rèn)為他們的帝國將永遠(yuǎn)屹立不倒，這注定了他們的失敗并消失在歷史長河中。