繼續(xù)更新專欄（雖然真的沒什么人看）。主要是“懂王”就要完成自己的“歷史使命”，今天看了沈逸老師的一個分析視頻，于是決定把其中的一些邏輯借鑒過來。

上一篇提到，“勇者世界”架構(gòu)已經(jīng)從經(jīng)典的“善惡框架”變成了“國家框架”，在勇者故事中，焦點不再是傳統(tǒng)意義上的善惡對抗，而是更加關(guān)注個體的“人”，而背景就變成了赤裸裸的現(xiàn)代國際關(guān)系。

這當(dāng)然是因為時代的發(fā)展，人們的觀念發(fā)生變化才產(chǎn)生了這種變化。正是因為人們對經(jīng)典的“勇者世界”框架的厭倦，新的“勇者世界”框架才會有受眾，經(jīng)典的“勇者世界”框架被挑戰(zhàn)也就意味著在某種程度上更抽象、更形而上的“善惡”框架遭到了新思想的沖擊。

雖然不能完全等價，但這種變化和“懂王”執(zhí)政期間美國發(fā)生的一個變化——精英階層和民粹階層的撕裂加劇很相像，只不過，在二次元，推動這種撕裂的不是一個強勁裸奔者罷了。

我們可以看到，就像川普有鐵票倉一樣，這種新型的“勇者世界”架構(gòu)總能夠找到自己的“支持者”，不管這個框架被解構(gòu)和重新構(gòu)建地多么離譜，總有合某些人的胃口。雖然有很多人也意識到事情的不對勁，開始對這種現(xiàn)象進行批判，但是很多時候并不能戳中要害，也不能形成一種統(tǒng)一的力量。并且，就像我們不能簡單地把川普的堅定支持者直接等價于愚民一樣，我們應(yīng)該認(rèn)為這種“勇者世界”架構(gòu)的變化是具有某種必然性的。

“勇者世界”架構(gòu)從“善惡框架”變成“理性的現(xiàn)實世界”，再朝著不同方向變化，有些框架過于非理性化甚至有些瘋狂，變成了單純用來博人眼球或者蹭熱度的作品，這當(dāng)然不是我們希望看到的。而且我們驚人地發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的發(fā)展歷程也是從經(jīng)典的哲學(xué)到語言哲學(xué)時，開始轉(zhuǎn)向現(xiàn)實世界，再加上現(xiàn)代非理性主義的重新抬頭，就像是無能狂怒一樣，這些進程都是相似的，都有著想通的原因的。當(dāng)然，我個人也想不出好的破局方法，這種事情的發(fā)展變化也不是我現(xiàn)階段可以著手解決的，自己還是太弱，需要更多的學(xué)習(xí)。

下一篇可能會重點談一談善惡的問題，為此我可能還需要查一些資料。