【日本】大東流合氣柔術(shù)

?提起合氣道，不少人都會對其柔和的摔撻動作不明所以，甚至覺得難以置信。武備志曾經(jīng)介紹過合氣道創(chuàng)始人植芝盛平，與其弟子塩田剛?cè)纳焦适隆＝裉靹t想講述近代合氣道的起源之一：大東流合氣柔術(shù)。

關(guān)於大東流合氣柔術(shù)的歷史，大部份資料都由植芝盛平之師——武田惣角（1859—1943，身材矮小卻精通日本古武術(shù)，有「小天狗」的美譽(yù)）及他的傳人口述而來。按照武田一脈的說法，大東流合氣柔術(shù)本是戰(zhàn)國甲斐武田氏（本姓源氏，從平安時代末期一直存在到戰(zhàn)國時代的武士氏族）的家傳武術(shù)。武田氏覆亡後，武田族名被會津藩中一班自詡為甲斐後裔的村民所繼承，這門武術(shù)則以「御式內(nèi)」的名稱，在會津藩的高階武士間秘密傳授。明治三十年（1897年），在靈山神社任宮司的西鄉(xiāng)賴母將「御氏內(nèi)」傳予武田惣角。武田惣角後來將此正式定名為「大東流合氣柔術(shù)」，他本人則成為了大東流合氣柔術(shù)的中興之臣。

不過近年的武術(shù)史研究，卻對這個說法提出了不少質(zhì)疑。首先，在武田惣角之前，從未有過關(guān)於御式內(nèi)或合氣柔術(shù)的記載。武田惣角的首席弟子——佐川幸義亦曾表示，在如此漫長的歷史維度裡，很難想像一個柔術(shù)體系能夠完整承傳下來。他在看過西鄉(xiāng)賴母的照片後，更加認(rèn)為西鄉(xiāng)的武術(shù)與合氣柔術(shù)大相徑庭。估計武田惣角是將自己學(xué)過的劍術(shù)、槍術(shù)及柔術(shù)合而為一，最終自創(chuàng)了大東流合氣柔術(shù)，並托古於歷史名將。

姑勿論何種說法為真，大東流合氣柔術(shù)確實具備獨特的風(fēng)格和技術(shù)，在二戰(zhàn)前的日本武術(shù)界享負(fù)盛名。與徒弟植芝盛平開創(chuàng)的合氣道類似，兩者同樣以「合氣」作為修行的最高目標(biāo)，並有著很多摔技和關(guān)節(jié)技。但比起著重摔撻的合氣道，大東流合氣柔術(shù)有更多兵器技法，內(nèi)容涵蓋劍術(shù)、槍術(shù)、手裡劍等。另外，據(jù)傳武田惣角亦精通打擊技，並將之記錄在不同的卷宗之上?？上У氖?，武田惣角只會對外傳授其中的一小部份，其餘的內(nèi)容則散見於不同的嫡傳弟子，有些甚或經(jīng)已失傳，使大東流合氣柔術(shù)一直在現(xiàn)代披上神秘面紗。

雖然大東流合氣柔術(shù)的許多內(nèi)容已經(jīng)佚失，也沒有建立出像講道館或養(yǎng)神館等具號召力的全國性武術(shù)組織。但多年下來，日本各地都設(shè)立了大東流合氣柔術(shù)的分館，並分成了舊大東館、松武館、柔進(jìn)館等六大支系。上文提到過的佐川幸義，便是其中一個主流支系的創(chuàng)始人。

而武田惣角的另一位徒孫——近藤勝之，至今依然活躍於日本武術(shù)界，並經(jīng)常出國講學(xué)。