?天中序

乾坤有序，神州福地。臺(tái)巧通幽，閣炫顯圣。

迎天地之秀孕百世之雄，合環(huán)宇之氣育千載之杰。

七十二賢，其出有六。山不在高，鳴鳳在竹跡顏公之真；水不在深，化被草木留夢(mèng)得之華。方進(jìn)游此地得佑，一朝為公；通古覽此處獲啟，千古為相。

干寶通史論諸神，范縝獨(dú)思著弘明；德邁果敢創(chuàng)功勛；顯道窮理立辭章?；笇挄绮┒酐}鐵，陳蕃高志能掃天下；漢公苦研寫春秋之意，后生悶心作豫新之詞。嗚呼！器者太多，數(shù)之難盡矣！

縱觀古今，唯此地風(fēng)純；橫看華夏，獨(dú)此處俗正。

西接八百余里伏牛山，可擋寒時(shí)浸身之風(fēng)；東聯(lián)兩仟之地淮水河，能去汛期淹田之水?？芍^是四時(shí)宜人，旱澇保收，千百余年，雨順風(fēng)調(diào)。兵禍之際，可南可北，可東可西，無(wú)命之憂。至于山崩地陷之害，從不存在。

有時(shí)自猜，先人退靈臺(tái)而遷于此，有幾世乎？時(shí)遠(yuǎn)音杳，不可得也；先人之知，必非一般；先人之明，定是不俗。然怎會(huì)選遷于此乎？

往事漂渺，無(wú)需煩擾。當(dāng)品春月，盡賞夏花，笑納秋果，樂(lè)頌冬雪，依慰先人矣！

贊曰：

悠悠天中，蓍草郁蔥。景賢書聲，文章先行。五黍慈養(yǎng)，六畜欣榮。蓮碧隙鴻，蘆茂竹盛。白云深處，斯井雞鳴。星月沉影，夜雨聽風(fēng)，先出八景，后生九龍。伏羲卦亭，千秋傳情。