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國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·旄丘

旄丘之葛兮，何誕之節(jié)兮；叔兮伯兮，何多日也？

何其處也，必有與也；何其久也，必有以也。

狐裘蒙戎，匪車不東；叔兮伯兮，靡所與同。

瑣兮尾兮，流離之子；叔兮伯兮，褎如充耳。

【序】《旄[máo]丘》，責(zé)衛(wèi)伯也。狄人迫逐黎侯，黎侯寓于衛(wèi)，衛(wèi)不能修方伯連率之職，黎之臣子以責(zé)于衛(wèi)也。

【箋】衛(wèi)康叔之封爵稱侯，今曰伯者，時(shí)為州伯也。周之制，使伯佐牧?！洞呵飩鳌吩唬骸拔搴罹挪??！焙顬槟烈?。

01

旄丘之葛兮，何誕之節(jié)兮；

【傳】興也。前高后下曰旄丘。諸侯以國(guó)相連屬，憂患相及，如葛之蔓延相連及也。誕，闊也。

【箋】土氣緩則葛生闊節(jié)。興者，喻此時(shí)衛(wèi)伯不恤其職，故其臣于君事亦疏廢也。

叔兮伯兮，何多日也？

【傳】日月以逝而不我憂。

【箋】叔、伯，字也。呼衛(wèi)之諸臣，叔與伯與，女其迎我君而復(fù)之，可來(lái)而不來(lái)，女日數(shù)何其多也。先叔后伯，臣之命不以齒。

02

何其處也？必有與也；

【傳】言與仁義也。

【箋】我君何以處于此乎？必以衛(wèi)有仁義之道故也。責(zé)衛(wèi)今不行仁義。

何其久也？必有以也。

【傳】必以有功德。

【箋】我君何以久留于此乎？必以衛(wèi)有功德故也。又責(zé)衛(wèi)今不務(wù)功德也。

03

狐裘蒙戎，匪車不東；

【傳】大夫狐蒼裘。蒙戎，以言亂也。不東，言不來(lái)東也。

【箋】刺衛(wèi)諸臣形貌蒙戎然，但為昏亂之行。女非有戎車乎？何不來(lái)東迎我君而復(fù)之？黎國(guó)在衛(wèi)西，今所寓在衛(wèi)東。

叔兮伯兮，靡所與同。

【傳】無(wú)救患恤同也。

【箋】衛(wèi)之諸臣行如是，不與諸伯之臣同。言其非之特甚。

04

瑣兮尾兮，流離之子；

【傳】瑣尾，少好之貌。流離，鳥(niǎo)也。少好長(zhǎng)丑，始而愉樂(lè)，終以微弱。

【箋】衛(wèi)之諸臣初有小善，終無(wú)成功，似流離也。

叔兮伯兮，褎[yòu]如充耳。

【傳】褎，盛服也。充耳，盛飾也。大夫褎然有尊盛之服，而不能稱也。

【箋】充耳，塞耳也。言衛(wèi)之諸臣顏色褎然，如見(jiàn)塞耳，無(wú)聞知也。人之耳聾，恒多笑而已。

《旄丘》四章，章四句。