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馬克思的剩余及其社會學(xué) | A. 馬克思的“剩余”概念
2023-07-22
導(dǎo)論 | 宗教的“正當(dāng)性”剝削(2)
2023-07-04
導(dǎo)論 | 宗教的“正當(dāng)性”剝削(1)
2023-06-16
【修訂版】馬拉布:《我們應(yīng)該用我們的大腦來做什么 ?》| 評述
2023-05-20
德勒茲:論概念的生成(1)
2023-05-14
論學(xué)術(shù)創(chuàng)新和傳統(tǒng)詮釋學(xué)——以霍爾蓋特的對黑格爾《邏輯學(xué)》的創(chuàng)新性研究為例
2023-05-08
雅克·朗西埃 | 后68法國思想的學(xué)校批評【節(jié)選】
2023-03-16
Dan Smith | 靈魂的三方經(jīng)濟(jì):欣喜若狂在都靈(完)
2023-03-15
Dan Smith | 心象,迷戀的圖像+擬像及其原型(2)
2023-03-12
科羅索夫斯基論尼采:本能,幻覺,擬像,原型(1)
2023-03-10
馬拉布:可塑性和教育【采訪節(jié)選】
2023-01-21
2022年度總結(jié)
2022-12-31
德勒茲的欲望理論 | 《德勒茲和欲望問題》(完)
2022-12-24
(下)尼采與萊布尼茨:驅(qū)力理論|《德勒茲和欲望問題》(3)
2022-11-21
尼采與萊布尼茨:驅(qū)力理論 | 《德勒茲和欲望問題》(2)
2022-11-14
【試譯】德勒茲和欲望問題:走向內(nèi)在倫理學(xué)(1)
2022-11-06
戈達(dá)爾 | 弗雷德里克·詹明信
2022-09-30
朗西埃:保持異議 | Maintaining dissent, with Jacques Rancière
2022-06-24
無題
2022-06-02
【翻譯】德勒茲與鮑德里亞——從賽博朋克走向生物朋克——前言(的前言)
2021-10-08
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