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6年前發(fā)表《意態(tài)論》,有位法師戲稱河馬為“意態(tài)大師”,此論最后一節(jié)就是作者回應(yīng):“意態(tài)大師/可能是一個/未來名詞/即便未來真有/這樣的稱呼/意態(tài)的我/也要說無/這就是覺悟”。引之以為目標—定位,意態(tài)論域一發(fā)不可收,終有所抵近而“彼此對視”一笑而已。此刻把意態(tài)大師定義為“光裸內(nèi)視”,也不僅僅是一種詩學…閱讀全文
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