有人說，七十年代的故事，對于六十年代的人來說，是一部童話，對于七十年代的人來說，是一部天書，對于八十年代的人來說，是一痕古跡，對于九十年代的人來說，是一部天方夜譚。

我現(xiàn)在以講故事的方式，把這部充滿趣味和誘惑的童話告訴你，告訴大家吧。

在1972年到1975年這幾年，故鄉(xiāng)的村子偶然會進(jìn)行一次批斗地主的活動，但是也絕對不像是后來新聞媒體所說的那樣密集，那樣頻繁。說實話，我們的鄰居，最早其實不是我大哥家里，那時候，是一戶地主家里住在我家的旁邊。而且，論輩分，那一家的主人是我的遠(yuǎn)房叔叔。所以，不知道是媽媽教我做人的本性，還是天賦如此，我有事要找到他，總是以叔叔相稱。那一家地主，他的關(guān)系和我家里其實是挺好的，他家有五個兒子，兩個女兒。五個兒子的情況是：老大和老二已經(jīng)比我年長十五和十三歲，因為家里人口多，再加上成分不好，所以，他們家里經(jīng)常有吵架的事情。我就在他們家旁邊，吵架的事情是見過很多次。到了1977年，后來階級斗爭的弦慢慢地松動了，那個老三是一個高一的學(xué)生，加上聽到了恢復(fù)高考的消息，這個老三是一身的勁兒，他在我們村，好像他就是天下讀書的種子。那時候，全村的人開始對他家再也沒有歧視過，不但沒有歧視，到了1980年，那個老三考取上饒師專的時候，都對他家很客氣。全村給這個第一個考取上饒師專的人買了一塊手表，還送了他十條毛巾。不過，他們家也只是在摘帽的那頭兩年對于鄉(xiāng)親們有一點感恩的意思，很快地，就看出那一家人其實也真不是良民，按理，摘帽了，恢復(fù)高考以后還第一個考取了，那真是天翻地覆的生活，就算是不感謝人們政府，不感謝共產(chǎn)黨，你也不能夠詆毀共產(chǎn)黨?？墒牵麄兗业睦隙?，那個在1973年到1979年之間，幾乎是天天帶著一碗要吃的飯來到我們家聽收音機(jī)的人，說出來的話真是匪夷所思。那時候，他不少于四次地對我說大意如下的話。他說：毛主席說過，要是三天不學(xué)習(xí)，他就趕不上劉少奇。我開始只是感到這話不一定是對的，為什么這個大哥要這樣呢，后來，我長大了，知道這老兄是心存不良，是惡意毀謗毛主席，就根本不聽他的，甚至干脆走開，把我的家留給他。那一次之后，他再也沒有說過這樣的話了。我想，不要說你這人說的不一定是事實，就算是事實，這個用得著你這些摘帽地主說嘛。

是啊，他一個人高馬大的人，一個各方面都比較優(yōu)秀的人，按理是會有一個好命運(yùn)的，可是，在粉碎四人幫之前，成分論在我們那地方還不是很盛行，所以他家也不會受到多少批判，但在找對象的時候，他經(jīng)歷了是十分艱難的坎坷。這個老二是形象最好的，可最后，他的妻子是兩公里之外的一個地主人家，他娶的說一個瘸腿的女人——————盡管，迎著那女人善良的目光，我還是要情不自禁地喊她一聲嫂子，但是，從心里，我也說不出什么滋味來。男女的外貌相差如此之大，這種徹底不對等，我不知道是怎么發(fā)生的。但是，這就是歷史，是當(dāng)年是歷史事實。

那時候，后來的消息都說是那時期禁止養(yǎng)豬養(yǎng)雞，其實，根本就不是那么一回事，甚至是對于那時候的徹底毀謗。我記得，在我們村子后面的一條土山上，那個對于周圍的海拔也只有兩米高的土山上，從早上八點，到下午五點左右，一年四季除去冬天，天天都放牧著一大群豬兒，那個時候我們村有八十來戶，全村的生豬估計得有三百多條，那一條大大小小的豬兒在一起放牧，由一個浙江人放牧，其實也反映了我們江西的優(yōu)越。每到早上，我的任務(wù)就是趕著豬兒到那后山上去，豬兒回來的時候就不需要我們?nèi)ヮI(lǐng)，這些豬兒自認(rèn)家門，輕車熟路的?？墒?，當(dāng)年是沒有宣傳工具的，就是在生豬發(fā)展上做得再好，也沒有人宣傳，從當(dāng)時的社會狀況看，準(zhǔn)許你們養(yǎng)豬，已經(jīng)是法外開恩了，還想大肆宣傳，談都不要談。

其實，也不光是養(yǎng)豬，養(yǎng)鴨子，養(yǎng)雞，那都是群眾說了算，是放開手腳養(yǎng)的。我三叔家曾經(jīng)養(yǎng)過十五只雞，我家一般也就是七八只雞。差不多有五年時間，我家養(yǎng)了八只鴨子是深深地刻在我的腦海的。而我的大伯，在剛剛實行責(zé)任制的時候就養(yǎng)了不下五百只鴨子，那也是全大隊第一的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

那個年代，始終宣傳的是毛主席的十次路線斗爭，講得最多的是“打倒彭德懷”，“打倒劉少奇”。我不知道，彭德懷和劉少奇到底犯了什么錯誤。但是，我小學(xué)課文的第一課是“毛主席萬歲”，第二課就是“打倒劉少奇”，只是光禿禿的幾個字，沒有太多的文字解釋。其實，給劉少奇平反這件事，就看得出和劉少奇的斗爭，可是，那時候，不光是宣傳和劉少奇的斗爭，還有毛主席和李立三，和瞿秋白的斗爭。我是至今也搞不懂，后來也從來沒有看過有關(guān)的文稿，毛主席和瞿秋白到底有什么過節(jié)，和瞿秋白有什么說不清扯不斷的事情呢，為什么要和革命先烈瞿秋白斗爭一番呢。但，除了和瞿秋白的斗爭，我大體都是支持毛主席的。畢竟，毛主席的革命功績不是誰說有就有，誰說沒有就沒有的，它就實實在在地擺在那里，是千古不朽，甚至是萬古不朽的，難道你說毛主席趕不上劉少奇，他真的就趕不上劉少奇嗎？根本不是這樣的。后來，一直到現(xiàn)在的影視劇都充分地反映了這一點。

記得在小學(xué)三年級，我那教室里張貼的就是古田會議的油畫，毛主席站在油畫的黃金分割線的緊要位置，一手往前方指，一手叉腰，那神采奕奕的樣子始終刻在腦海。那時候，毛主席就是神針，就是如來佛，你誰要是不聽毛主席的話，你的日子也就到頭了。

在那個年代，不光是沒有手機(jī)和weifAI，沒有微信，沒有，其實也沒有迷信，沒有耶穌教，那時候就讓你去信封迷信，讓你去參拜耶穌，對上帝禱告，給你三個膽子，你也是不敢的。那個時代，我記得最為激動的是看露天電影的時候，畢竟，人的交往，人和外界的接觸是任何時代都需要的，也是人的本能，更不要說是在那個沒有其他通訊工具的年代。所以，一到放電影的時候，附近的男男女女，三老四少，都會云集一處，寒暄的，問候的，握手的，甚至擁抱的，都是常常會有的事情。那五光十色，熱鬧非凡的時間，至今一直停留在我的腦海里。

大概是到了1981年，我已經(jīng)是在我自家的責(zé)任田地里勞作，從收音機(jī)里聽了關(guān)于給劉少奇開追悼會的事情，我覺得這世界真是要變了，我覺得更好的時代這就要來到了。

其實，剛剛實行生產(chǎn)責(zé)任制的時候，我常常也會感到孤獨(dú)和寂寞，畢竟，和以前的大面積勞作，大面積的勞動來說，現(xiàn)在的勞動是十分孤單的，就是我家三四個人，一點也不熱鬧，孤孤零零的，實在是沒有什么意思的?？珊髞恚簿瓦m應(yīng)了，我徹底習(xí)慣了這種單兵作戰(zhàn)的方式了。

到了1984年，我拿到了錄取通知書，我才慢慢地離開了農(nóng)村，只是我后來也時不時地寫一寫七十年代，寫寫我們那時候做過的游戲，和夜間從事過的活動。

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