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原創(chuàng)散文:水墨常熟6

2019-08-25 11:06 作者:奇書(shū)  | 5條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

江南,是一首詩(shī),我在詩(shī)里宿。

中常熟,是一幅畫(huà),我在畫(huà)中行。

想想前天還在灼熱猛襲的內(nèi)地,昨日還在人潮涌擠的上海,此時(shí)卻在舒緩平和的詩(shī)中畫(huà)里,我禁不住手舞足蹈,喜笑不己,嘻嘻!誰(shuí)讓特價(jià)標(biāo)間里只有我呢?

哎呀。

那是什么在動(dòng)在響?

我警覺(jué)扭頭,起身。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

先瞅瞅通向總臺(tái)的電話機(jī),再一把抓起枕邊的防狼電筒,注視著幽暗的大門(mén)。沙—沙—嗖嗖—嗒,嗒!一迭東西從門(mén)底塞進(jìn),隱隱約約的散成一片。

剎那間。

關(guān)于陌生女子在陌路的種種傳說(shuō),襲上心頭。

我咬牙跳下床,緊捂著鼻翼幾步奔過(guò),啪的按開(kāi)門(mén)燈。

待揀起來(lái)一看,吃驚,大怒,柳眉倒豎,杏眼圓睜,原來(lái)是幾張黃色電話卡。腕稍用力,順手撕爛,恨恨地扔進(jìn)了抽水馬桶,再猛按水閥,嘩啦啦!咕咚!

嗬嗬!

江南也食人間煙火?

無(wú)聊,陋見(jiàn),不提。

《論語(yǔ)?陽(yáng)貨》中記載:子之武城①,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:“割雞焉用牛刀?”子游對(duì)曰:“昔者偃也聞諸夫子曰:‘君子學(xué)道則愛(ài)人,小人學(xué)道則易使也?!弊釉唬骸岸?!偃之言是也。前言戲之耳?!?/p>

且把這拗口的古語(yǔ)。

翻譯成現(xiàn)代白話文。

孔子到武城,聽(tīng)見(jiàn)彈琴唱歌的聲音。

孔子微笑著說(shuō):“殺雞何必用宰牛的刀呢?”

子游回答說(shuō):“以前我聽(tīng)先生說(shuō)過(guò),‘君子學(xué)習(xí)了禮樂(lè)就能愛(ài)人,小人學(xué)習(xí)了禮樂(lè)就容易指使?!笨鬃诱f(shuō):“學(xué)生們,言偃的話是對(duì)的。我剛才說(shuō)的話,只是開(kāi)個(gè)玩笑而已?!?/p>

言偃 (前506--前443 ),字子游,又稱叔氏。漢族,秋時(shí)吳地常熟人。

孔門(mén)72賢弟子中唯一南方弟子。

言偃擅文學(xué),曾任魯國(guó)武城宰,闡揚(yáng)孔子學(xué)說(shuō),用禮樂(lè)教育士民,境內(nèi)到處有弦歌之聲,為孔子所稱贊??鬃釉疲?quot;吾門(mén)有偃,吾道其南。"意即我門(mén)下有了言偃,我的學(xué)說(shuō)才得以在南方傳播。故言偃被譽(yù)為“南方夫子”。

后人配祀孔,稱“十哲人第九人”。

唐以后多次追封。

明嘉靖時(shí)改稱“先賢言子”。清康熙時(shí)設(shè)置五經(jīng)博士一員,由言偃后裔世襲。因此,世有“到江南不參言偃,枉游也!”之說(shuō)。

第二天上午。

我站在了言子墓前。

言偃墓位于虞山東麓,依山而建,氣勢(shì)雄偉。墓系一高大的封土堆,現(xiàn)在所存的基道,由三座牌坊和一個(gè)石亭組成。

虞山。

常熟圣山。

游人到常熟必登之地。

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原創(chuàng)散文:水墨常熟6的評(píng)論 (共 5 條)

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