昨天文友流水爭(zhēng)先沒(méi)頭沒(méi)腦問(wèn)了一句“為什么要寫(xiě)，寫(xiě)給誰(shuí)看？”

我想了想，一驚，回道“直指俺心”。

浪子狐老師回答“只因心中有愛(ài)，愛(ài)它，就親近它，我個(gè)人簡(jiǎn)單理解，就是喜歡。”當(dāng)然后邊是引申細(xì)述，此處不再多引。

因?yàn)榘骋氖呛么笠欢危海上Р荒苷{(diào)整字號(hào)字體以區(qū)分）

讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)；其傅彩也，最見(jiàn)于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也，最見(jiàn)于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃，則非好學(xué)深思者莫屬。讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接；而書(shū)中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)。狡黠者鄙讀書(shū)，無(wú)知者羨讀書(shū)，唯明智之士用讀書(shū)，然書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀察得之。

讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書(shū)上所言，亦不可尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。書(shū)有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則需咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。書(shū)亦可請(qǐng)人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價(jià)值不高者，否則書(shū)經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣。讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確。因此不常作文者須記憶特強(qiáng)，不常討論者須天生聰穎，不常讀書(shū)者須欺世有術(shù)，始能無(wú)知而顯有知。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。 人之才智但有滯礙，無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。滾球利睪腎，射箭利胸肺，漫步利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數(shù)學(xué)，蓋演算須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋此輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。

貌似半文不白的看得好累？那就換個(gè)譯本先：

求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干。

當(dāng)孤單寂寞時(shí)，閱讀可以消遣。當(dāng)高談闊論時(shí)，知識(shí)可以供裝飾。當(dāng)處世行事時(shí)，知識(shí)能增進(jìn)才干。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠處理個(gè)別性的事物，但若要綜觀整體，運(yùn)籌全局，卻唯有掌握知識(shí)方能辦到。

讀書(shū)太慢會(huì)弛惰，為裝潢而讀書(shū)是自欺欺人，只按照書(shū)本辦事是呆子。

求知可以改正人的天性，而經(jīng)驗(yàn)又可以改正知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽，學(xué)問(wèn)雖能指引方向，但往往過(guò)于泛泛，還要靠經(jīng)驗(yàn)來(lái)賦于形式。

狡詐者輕鄙學(xué)問(wèn)，愚魯者羨慕學(xué)問(wèn)。知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的智慧乃在書(shū)本之外。這是技藝，不體驗(yàn)就學(xué)不到。

不可專為挑剔辯駁去讀書(shū)，但也不可輕易相信書(shū)本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。

書(shū)籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽。只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味。所以，有的書(shū)只要讀其中一部分，有的書(shū)只須知其中梗概，而對(duì)于少數(shù)好書(shū)，則要讀通，細(xì)讀，反復(fù)地讀。

有的書(shū)可以請(qǐng)人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只限于不太重要的議論和質(zhì)量粗劣的書(shū)。否則一本書(shū)將像已被蒸餾過(guò)的水，變得淡而無(wú)味了！

讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)敏，寫(xiě)作則能使人精確。

因此，如果一個(gè)人懶于動(dòng)筆，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠。如果一個(gè)人要孤獨(dú)探索，他的頭腦必須敏銳。如果有人不讀書(shū)有想冒充博學(xué)多知，他就必須很狡黠，才能掩飾無(wú)知。

讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯?？傊?，“知識(shí)能塑造人的性格”。

不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過(guò)求知來(lái)改善——正如身體上的缺陷，可以通過(guò)適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)來(lái)改善一樣。例如打球有利于腰腎，射箭可擴(kuò)胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷，等等。同樣，一個(gè)思維不集中的人，他可以研習(xí)數(shù)學(xué)，因?yàn)閿?shù)學(xué)稍不仔細(xì)就會(huì)出錯(cuò)。缺乏分析判斷力的人，他可以研習(xí)經(jīng)院哲學(xué)，因?yàn)檫@門(mén)學(xué)問(wèn)最講究繁瑣辯證。不善于推理的人，可以研習(xí)法律案例，如此等等。這種種頭腦上的缺陷，都可以通過(guò)求知來(lái)療治。

對(duì)對(duì)，這篇文字就是著名的培根寫(xiě)的，前文是原北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副院長(zhǎng)王佐良翻譯的，“他最廣為流傳的篇作是翻譯培根隨筆集其中的《論學(xué)習(xí)》等，該譯作的語(yǔ)言精煉優(yōu)美傳神，被廣大讀者視為是最權(quán)威的版本?！钡腋矚g的后一個(gè)版本（何新譯）。

培根說(shuō)的是閱讀，其實(shí)寫(xiě)作似乎也差不太多，尤其是現(xiàn)在的自媒體時(shí)代，寫(xiě)作再也不那么高不可攀，所以那句“可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干”似乎就能在此通用。

以己度人，應(yīng)該有一部分寫(xiě)東西是因?yàn)樘摌s吧，畢竟如果沒(méi)別的優(yōu)項(xiàng)可曬，自己又自信到自大——“文無(wú)第一”嘛。當(dāng)然，虛榮也是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力之一，如果把“虛”字通過(guò)努力變成“實(shí)”，那也算為“中國(guó)夢(mèng)”添磚加瓦了不是？

有人寫(xiě)東西只是一種記錄，心路歷程？就像別人曬衣服、食物、孩子、成績(jī)等等，覺(jué)得自己所寫(xiě)的內(nèi)容或形式值得告訴別人，廣而告之，如果能得到回應(yīng)，就很喜歡。

同樣的，有情緒要宣泄的類同。

當(dāng)然還有一部分就是完成“作業(yè)”形式了，或是上級(jí)、別人制定要求的，或是自己計(jì)劃安排的；不管是哪一樣，如果能堅(jiān)持，俺都很佩服。

不管為了什么原因?qū)懗鰜?lái)，應(yīng)該都想得到某種回應(yīng)，所以，應(yīng)該都想讓“能看懂的人”看到——所以浪子狐老師就遇到“編輯沒(méi)水平”的抱怨；其實(shí)大多數(shù)應(yīng)該沒(méi)學(xué)會(huì)“換位思考”：是因?yàn)椤澳芸炊娜恕碧?，還是您的文字就是讓大多數(shù)人“看不懂”？當(dāng)然，中國(guó)文人，懷才不遇才是正理，看歷史，從屈原到李白，東坡雪芹，大多如此啊，所以……意淫無(wú)罪。

本身由于寫(xiě)者讀者的社會(huì)環(huán)境、人生角色差異，人生觀價(jià)值觀世界觀的不同，應(yīng)該也“求同存異”的，但張揚(yáng)個(gè)性要緊啊，黨同伐異也很正常。

所以，俺手寫(xiě)俺口，寫(xiě)俺自己看，人褒俺樂(lè)，貶也就貶了，勝固可喜,敗亦欣然。

是非審之于己，毀譽(yù)聽(tīng)之于人，得失安之于數(shù)。

"東坡居士酒醉飯飽,倚于幾上,白云左繞,青江右回,重門(mén)洞開(kāi),林巒岔入。當(dāng)是時(shí),若有思而無(wú)所思,以受萬(wàn)物之備,慚愧!慚愧!"

佳思忽來(lái)，書(shū)能下酒；俠情一往，云可贈(zèng)人。

喜歡，才是硬道理。

喜歡讀自己以為讀懂了的文字，喜歡寫(xiě)一些自以為說(shuō)了點(diǎn)什么的話，喜歡被人喜歡，你若不喜歡——呵呵，那是你的事，與俺何干？

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.one124.com/sanwen/vrebrkqf.html