沒(méi)有共產(chǎn)主義信仰，就沒(méi)有中國(guó)和全人類的未來(lái)。

為一己之私而不顧地球的純潔，成天瞎忙碌，及為了貪圖享受，嚴(yán)重污染了地球，這絕不是人類的方向。

中華儒家、道家及佛家的一些文化已經(jīng)過(guò)時(shí)，已經(jīng)不適應(yīng)人類未來(lái)發(fā)展的文化需求，故必須改良或拋棄。

不要認(rèn)為信仰真的看不出，路遙知馬力日久見(jiàn)人心，比如，有共產(chǎn)主義信仰和無(wú)共產(chǎn)主義信仰者的精神和行為狀態(tài)是不一樣的，這從他們平時(shí)的精神面貌及行為狀態(tài)中就可以看出。

中國(guó)人都要具備共產(chǎn)主義信仰，所以沒(méi)必要做所謂的人上人，因?yàn)?，我們要建立一個(gè)公平公正、人人平等的社會(huì)，為此，中國(guó)人再也不會(huì)急功近利、目光短淺了，更沒(méi)必要以自我為中心、勾心斗角，窩里斗，弄得一盤散沙，國(guó)將不國(guó)了。中國(guó)人都是具備共產(chǎn)主義信仰的人。

一個(gè)平常的人只要不違法亂紀(jì)、遵紀(jì)守法，就是一個(gè)好人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人，就是有意義，但是，如果在此基礎(chǔ)上再具備了崇高的信仰，那么，這樣的人無(wú)疑是一個(gè)非凡而又偉大的人，他們必然會(huì)為人類社會(huì)作出巨大的貢獻(xiàn)，甚至是杰出的貢獻(xiàn)，故此，信仰決定價(jià)值。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

中國(guó)的戲劇是舞蹈、歌舞和說(shuō)唱藝術(shù)的最高表現(xiàn)形式。

經(jīng)常用腳趾頭向前或向后倒退著走路，這對(duì)于加強(qiáng)戲曲和歌唱藝術(shù)的基本功很有好處。

靈魂在自然的風(fēng)化中，該進(jìn)天堂的進(jìn)天堂，該下地獄的下地獄，但如果肉體被淋上柴油與汽油燒了，就絕不是自然的風(fēng)化了，而是人為的污染了，這就讓我們的靈魂人為的得不到自然的回歸和輪回，反而只會(huì)讓人的靈魂變的越來(lái)越邪惡，直到變態(tài)；故此火葬絕對(duì)是違背自然和科學(xué)的，至少產(chǎn)生了二氧化碳等污染源，所以這樣下去肯定不是什么好事，更不是什么好辦法，若不加以改變，隨之而來(lái)的就是越來(lái)越嚴(yán)重的環(huán)境和心靈污染，直到各種生命發(fā)生變異，人也跟著變異，弄不好的話就會(huì)出大問(wèn)題，甚至大災(zāi)難，這絕對(duì)不是危言聳聽(tīng)。

人類現(xiàn)在的這種生活方式當(dāng)然是十分落后的，同時(shí)，人們的思想觀念及高科技成果也還十分的落后，比如在思想觀念上沒(méi)有或缺失共同致富的理念；在高科技成果方面則沒(méi)有或缺失環(huán)境保護(hù)意識(shí)，一味地自私自利，故現(xiàn)在的污染與人文精神的墮落是如此的嚴(yán)重；人類的這種生存和重復(fù)污染的生活方式當(dāng)然不是人類所要選擇的前進(jìn)方向，人類解決環(huán)境問(wèn)題的最終方法是首先生產(chǎn)和制造出高智能的機(jī)器人來(lái)取代人們的勞動(dòng)和消耗，然后想辦法把部分人改進(jìn)成為半人半機(jī)器人相結(jié)合的人，最后再把少數(shù)人變成人進(jìn)化和改造類外星人。

建立一個(gè)公平公正的社會(huì)，就必須對(duì)徇私枉法、以公肥私的壞人和貪官污吏繩之以法，毫不留情。

讓尸體自然風(fēng)化才合乎大道，但是現(xiàn)在不但不能得不到回歸自然，反而要用汽油、柴油去燃燒成二氧化碳等有害物質(zhì)，去污染空氣和大地，也讓靈魂也得不到輪回，可能還讓邪惡的物資乘虛而入，從而使人們的精神和靈魂變得越來(lái)越墮落，甚至變態(tài)，叫我看，火葬的危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，應(yīng)該禁止。

戰(zhàn)爭(zhēng)是丑陋的，但戰(zhàn)爭(zhēng)也是由那些自私自利之心的人為一己之私而發(fā)動(dòng)的，比如日本的軍國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)、美國(guó)的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)等就是如此；只要有這些丑陋的自私自利之心的人存在，戰(zhàn)爭(zhēng)就不可避免，一旦這些丑陋的人為一己之私失去人性的時(shí)候，就是戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始，直到人民打到他們投降為此。

中國(guó)人講究名正言順，名不正則言不順，故中國(guó)人十分的要面子、講信譽(yù)、重名聲、注名望，即便是人們的內(nèi)心很痛苦，但為了面子，也不甘示弱，不會(huì)輕易表露出來(lái)，頑強(qiáng)堅(jiān)持到底。

中國(guó)人具備偉大的革命精神和大無(wú)畏的犧牲奉獻(xiàn)精神，中國(guó)人之所以不怕死，是因?yàn)檎嬲闹v大義，而不像美國(guó)和日本那樣搞虛偽及虛情假意的一套（搞假民主），并且中國(guó)人還十分的講究修養(yǎng)及追求人生至高的精神境界，這種修養(yǎng)即養(yǎng)生之道的修養(yǎng)，境界即崇高的大同境界（即共產(chǎn)主義思想境界）。

現(xiàn)在還有人把人分成三六九等，及嫌貧愛(ài)富、門當(dāng)戶對(duì)、重男輕女、狗眼看人低、狗仗人勢(shì)、欺壓百姓和狐假虎威的、高人一等的瞧不起老百姓等等的這些封建殘余的東西現(xiàn)在仍然還大有市場(chǎng)，甚至有人為了一己之私而想大行其道，這輕則是搞倒退，重則則危害到中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)。

自古以來(lái)，中國(guó)人最大的缺點(diǎn)，還是在對(duì)于愛(ài)情的看法上面，有很多的人都認(rèn)為愛(ài)情不是最重要的，甚至是可有可無(wú)的，其實(shí)這是極其錯(cuò)誤的，也是中華民族發(fā)展到最后的悲哀，因?yàn)檫@，差一點(diǎn)就把中華民族變成劣等民族，讓中華民族經(jīng)歷了接近兩百年的屈辱史，從東亞病夫、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍，最后連一個(gè)小小的日本都想吞并中國(guó)，這難道不是事實(shí)嗎？這是因?yàn)橹袊?guó)人沒(méi)有明白愛(ài)情的重要性，那么，愛(ài)情到底有哪些重要性呢？首先，沒(méi)有愛(ài)情的人生與婚姻是膚淺的、同時(shí)也是虛偽和真正缺少責(zé)任感的，因?yàn)?，他們首先把?ài)心丟在了一邊，然后開(kāi)始了一種齷齪的交易，無(wú)形之中就把自己和他們的后代變成了低等動(dòng)物，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣又怎能好得起來(lái)？第二，中國(guó)人認(rèn)為他們不需要愛(ài)情照樣能培養(yǎng)好孩子，其實(shí)相差甚遠(yuǎn)，不信找一個(gè)有真心真意相愛(ài)的家庭比照一下就知道了，同時(shí)，這對(duì)于整個(gè)社會(huì)也是有百害而無(wú)一利的，請(qǐng)問(wèn)這樣的缺少愛(ài)心與責(zé)任感的孩子多了，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣又怎能好得起來(lái)？第三，沒(méi)有愛(ài)情的結(jié)合是不可能真正感染和溫暖孩子的心靈的，孩子長(zhǎng)大了靈魂也好不到哪去，因?yàn)樵诼L(zhǎng)的一生中，如果父母有真心真意的愛(ài)戀，家庭的氣氛是不一樣的，孩子是可以體會(huì)得到的，是可以潛移默化的感染和溫暖孩子的心靈的，孩子長(zhǎng)大了的靈魂就很純潔，充滿愛(ài)心和責(zé)任感，這樣一來(lái)，孩子對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)自然就要大很多；第三，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻本身就是可恥的，何談責(zé)任感呢？幾千年來(lái)，越演越重的是中國(guó)人習(xí)慣把人分成三六九等，及喜歡在婚姻上一味地嫌貧愛(ài)富、門當(dāng)戶對(duì)，看重物質(zhì)而輕視愛(ài)情，幾千年來(lái)，這害了多少人？并且還一個(gè)個(gè)的都變得重男輕女了，很有不少人是狗眼看人低、狗仗人勢(shì)，甚至狐假虎威的欺壓百姓，說(shuō)什么父母之命媒妁之言、說(shuō)什么萬(wàn)般皆下品惟有讀書(shū)高，好像只有這樣做了就覺(jué)得高人一等了，其實(shí)是害人害己，殃及子孫萬(wàn)代。所以說(shuō)，中國(guó)人不重視愛(ài)情，尤其是在過(guò)去，這是極其錯(cuò)誤的，也是中華民族發(fā)展到最后的悲哀，因?yàn)檫@，差一點(diǎn)就把中華民族變成劣等民族，讓中華民族經(jīng)歷了接近兩百年的屈辱史，從東亞病夫、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍，最后連一個(gè)小小的日本都想吞并中國(guó)，這難道不是事實(shí)嗎？

自己的要盡量節(jié)省，公家的就可以浪費(fèi)一點(diǎn)、拿一點(diǎn)、甚至貪污一點(diǎn)，這不是自私自利又是什么？這樣做，實(shí)在是要不得。

幾十年前，一些壞人跑到了臺(tái)灣島，直到現(xiàn)在依然把臺(tái)灣搞得烏煙瘴氣，人民得不到溫暖的依賴與真正的自由，仍然在汪洋中漂泊，漂浮不定；幾百年前，一群壞人跑到了菲律賓群島，現(xiàn)在他們已經(jīng)覺(jué)得自己是從石頭里冒出來(lái)的了，早已忘記了自己的祖宗，等于是丟掉了人性，于此他們只會(huì)跟那些邪惡的人越靠越近，陷入迷霧之中，這就讓這里的人民找不到正確的方向，前途未卜；二千年前，一批壞人跑到了日本群島，使得這個(gè)國(guó)家經(jīng)常被壞人統(tǒng)治與影響著，好人幾乎是沒(méi)有出頭之日的，故此日本逐漸誕生野蠻邪惡的文化及其反動(dòng)的右翼分子，并形成軍國(guó)主義邪惡勢(shì)力，然后危害全世界就不足為奇了，現(xiàn)在這些邪惡、反動(dòng)的右翼分子及其軍國(guó)主義走狗不但不能認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，而且還變得十分的變態(tài)了，故此這里的人民也是一樣經(jīng)常陷入迷霧之中，找不到正確的方向的，前途未卜。相同的是，臺(tái)灣、菲律賓和日本都是島國(guó)，都是由一群壞人跑過(guò)去當(dāng)家做主的，他們的本性本身就壞，即便是一些人想改恐怕一下子也是難以糾正的，他們的問(wèn)題最大，甚至大得很，故此他們對(duì)全人類的危害性也最大，大家不得不防。

每一分鐘都在學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)，這是藝術(shù)的屬性，這就是藝術(shù)人生。

人類要把高科技濃縮成精華，充分利用好基因、太陽(yáng)能、熱能、風(fēng)能、光能、原子、核子及粒子爆炸等高科技手段，逐步把人進(jìn)化和改造成人與機(jī)器相結(jié)合的半個(gè)外星人，最后成為外星人，人類只有這樣才能更好地保護(hù)地球，拯救地球。

全人類，全部的人類，既然都是人，就應(yīng)該成為一家人，就必須要成為一家人，這才合乎人道，至少合乎人性和道義。

如果這個(gè)世上丑陋與邪惡的生命和事物越多，烏云密布的污染日子就越多，自然災(zāi)害也自然就越多，所以，每當(dāng)我們看不到藍(lán)藍(lán)的天空，白云悠悠的天氣時(shí)，就說(shuō)明丑陋與邪惡的生命和事物越來(lái)越多了，因?yàn)樾皻鈮鹤×苏龤?，故天空總是灰蒙蒙的黑色，充滿了邪惡與黑暗。

婚姻有婚姻的底線，家庭有家庭的底線，愛(ài)有愛(ài)的底線，情有情的底線，朋友有的底線，這就是不能越軌，不可背叛，這就是責(zé)任感（就是負(fù)責(zé)任的態(tài)度）。

每個(gè)人都有其獨(dú)特的特質(zhì)，故也有其藝術(shù)的特點(diǎn)可開(kāi)發(fā)，而去把個(gè)人的特點(diǎn)發(fā)揮到極致，堅(jiān)持不懈的堅(jiān)持下去，就會(huì)形成自己的藝術(shù)特色，這就是你的藝術(shù)，這一點(diǎn)很重要，需要有老師去發(fā)現(xiàn)和指導(dǎo)，或依靠個(gè)人去領(lǐng)悟和開(kāi)發(fā)。

感覺(jué)、意境與節(jié)奏是音樂(lè)和藝術(shù)的三套馬車，需齊驅(qū)并進(jìn)，而具備堅(jiān)強(qiáng)的意志則是從事藝術(shù)的脊梁。

藝有藝德，戲有戲德、武有武德，文有文德，道有道德，這叫做德藝雙馨，這叫做德高望重，講的是一個(gè)德，講究的就是一個(gè)德字。

學(xué)藝必講德，從藝必有德，無(wú)德不從藝。

藝術(shù)就是哲學(xué)，藝術(shù)家也是哲學(xué)家。

心境對(duì)了意境才對(duì)，請(qǐng)認(rèn)真揣摩和訓(xùn)練藝術(shù)的心境。

藝術(shù)，不能壓抑人的天性和個(gè)性，而是要充分的挖掘出人的這種天性和個(gè)性。

藝術(shù)，不能壓抑自己的天性和個(gè)性，而是要充分的挖掘出自己的這種天性和個(gè)性。

填詞、譜曲、歌唱、朗誦和作賦是詩(shī)歌的創(chuàng)作基礎(chǔ)；舞蹈和朗誦是歌唱、演唱的基礎(chǔ)，而舞蹈、朗誦和歌唱、演唱?jiǎng)t是表演藝術(shù)的基礎(chǔ)。

信仰決定價(jià)值。有共產(chǎn)主義信仰和無(wú)共產(chǎn)主義信仰者的精神和行為狀態(tài)是不一樣的，這從他們平時(shí)的精神面貌及行為狀態(tài)中就可以看出。

2015年10月20日于豐臺(tái)盧溝橋。

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