由大齡火化工婚戀難所想到的

人生最后一站是怎么樣的？惠州市殯儀館昨日舉行開放日活動(dòng)，邀請各界代表進(jìn)館參觀。然而，報(bào)名參加者寥寥，人大代表也沒有參加。外界的誤解和偏見，使得一位36歲的殯葬從業(yè)者婚戀都成了老大難。(3月30日《南方都市報(bào)》)

一位從事殯葬業(yè)16年的36歲“高齡”火化工，僅僅因?yàn)?a target="_blank">自己是從事殯葬行業(yè)的身份，他的愛情和婚姻產(chǎn)生了諸多麻煩。多次因?yàn)檫@樣的身份使婚戀擱淺，恰恰反映出當(dāng)前不少人對死亡、殯葬等系列與死亡有關(guān)問題的誤解、偏見和忌諱，這個(gè)“死結(jié)”的化解需要用現(xiàn)代和文明的眼光來化解。

其實(shí)，近年來，人們更多的關(guān)注殯葬業(yè)，多是關(guān)注“死不起”，對于文明殯葬關(guān)注的或許并不多，偶爾被媒體曝光的豪華墓葬，或許成為這個(gè)冷門領(lǐng)域里唯一能夠撩起公眾興趣的內(nèi)容。然而，冷門中的冷門就是，文明殯葬仍然很少的被公眾關(guān)注和接受。36歲“高齡”火化工的遭遇，其實(shí)只是公眾對死亡系列問題中的冰山一角罷了。

其實(shí)，36歲高齡火化工婚戀難，正是傳統(tǒng)殯葬觀念的一個(gè)縮影。相當(dāng)一部分公眾，目前還不能直接面對樹葬、海葬、文明祭祀等，更不用說穿透死亡的外表去理解從事殯葬工作的人了。對文明殯葬的誤解，也在一定程度上刺激了傳統(tǒng)殯葬價(jià)格的居高不下。在殯葬行業(yè)與公眾之間形成了身份和職業(yè)上的隔閡了。

現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，在談婚論嫁中，一些人總會(huì)考慮到對方的職業(yè)、收入、學(xué)歷等因素，對于從事殯葬行業(yè)的人來說，其婚戀受到殯葬行業(yè)影響可能會(huì)更大。事實(shí)上，不僅是婚戀問題，有的從事殯葬行業(yè)的人，很少參加同學(xué)的娛樂聚會(huì)活動(dòng)，因?yàn)樗麄冇X得會(huì)給他人造成不悅。如果他們事先知道男朋友是做入殮師的，那是不會(huì)接受的，如果是女方先喜歡上他的，那他做什么工作是無所謂的。還有12名“80后”則直言，做朋友他們完全不介意，但如果是另一半，還是無法邁過內(nèi)心的坎。他們的理由很一致：雖然死是必經(jīng)的過程，但心里還是有點(diǎn)害怕。近半“80后”能接受另一半是殯葬人。絕大多數(shù)父輩堅(jiān)決反對。你能接受自己的另一半是殯葬業(yè)一線的從業(yè)人員嗎？筆者就這個(gè)問題分別調(diào)查20名“80后”。結(jié)果顯示，近半“80后”能接受另一半是殯葬人?！拔彝耆唤橐?。他們幫助別人有尊嚴(yán)地走完人生最后一程，是個(gè)很有意義的工作。而且他們幾乎天天要接觸死亡，應(yīng)該會(huì)更懂得珍惜生活和生命?！鄙秃敛华q豫地說出了自己的立場。和她持類似觀點(diǎn)的還有滕宇?！拔矣X得這就是一份用以謀生的普通工作，而且還是事業(yè)單位，收入應(yīng)該不錯(cuò)?！?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

筆者曾經(jīng)采訪了20名“50后”、“60后”家長：你能接受子女的另一半是殯葬業(yè)一線的從業(yè)人員嗎？這一組的答案則呈現(xiàn)一邊倒：僅有1名受訪者表示，只要子女喜歡，自己就會(huì)尊重。而表示介意的19名受訪者中，甚至有不少人用堅(jiān)決反對，不可能等詞語表達(dá)了自己的立場?！爱吘故情L期和死人打交道的工作，會(huì)不會(huì)有心理問題呢？不但自己過不了心理關(guān)，在親戚朋友面前說起來也挺沒面子的?！崩钕壬f。其實(shí)，和許多行業(yè)從業(yè)人員并不想找同行作為另一半的心理一樣，不少殯葬人一開始也并不想找同事解決人生大事。這背后折射出的也恰是殯葬人尋找姻緣道路上的曲折和無奈。

其實(shí)，中國儒家、道家等傳統(tǒng)文化對于死亡有著比較理性的認(rèn)知，視死如生，“未知死，焉知死”?！俺錾胨?，生死齊一”，等等，都反映出中國傳統(tǒng)文化對生與死的超然看待。只有正確理解了死亡含義，才會(huì)更好地活著。從另一角度來看，只有更加了解殯葬服務(wù)的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，才會(huì)最大程度減少對殯葬的誤解，也能夠通過公眾的有效參與，把戴著面紗的“高貴”消費(fèi)的殯葬行業(yè)降到普通公眾能夠接受的程度。

早前，曾有新聞報(bào)道，在沈陽等地心理診療所有一項(xiàng)“死亡體驗(yàn)”活動(dòng)，韓國也流行著“死亡體驗(yàn)”，讓游客體驗(yàn)躺在棺材里的感覺，雖然倍受爭議，甚至有炒作的嫌疑，但其對死亡的直面與思考的本義，不應(yīng)該在紛擾中被忽略。有的游客在體驗(yàn)活動(dòng)結(jié)束后，更是感到“像是獲得了新生，更加感受到親情、友情的可貴”?；蛟S對于死亡直面的多了，理解多了，36歲“高齡”火化工婚戀尷尬以及文明殯葬推行裹足不前問題就會(huì)迎刃而解了。

不理解就會(huì)產(chǎn)生誤解，誤解就會(huì)形成偏見，偏見就會(huì)形成隔閡。36歲“高齡”火化工個(gè)人婚戀的尷尬恰恰就是隔閡的犧牲品。而要化解這個(gè)癥結(jié)，就是要用現(xiàn)代文明的觀念來化解，用中國傳統(tǒng)文化中積極的因素來消解。這些需要公眾的直面和有序參與。

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