史前時期，原始人從發(fā)現火，采集火，保存火，使用火，開始擺脫了茹毛飲血習性，開啟了人類文明進程。吃熟食，促進原始人大腦的發(fā)育和智力提高，使得原始人得以從動物界脫離出來，成為萬物之靈。

人類最初發(fā)現火，很可能是動植物被雷擊起火后，發(fā)現被火燒過的半生不熟的植物果實和動物尸體，比生的好吃有味，易消化吸收，才石破天驚地意識到火的好處和重要性。

如何保存火種，原始人可能很費了一番腦筋和周折。開始估計是揀來野外著火的樹枝，放在山洞，用不斷的添柴方式，保持火種不滅。后來，又有聰明人發(fā)明鉆木取火，燧石取火方式，才使得原始人遠離山洞山區(qū)，向平原河澤發(fā)展，從狩獵文明向漁業(yè)文明和農業(yè)文明進化。特別是采用燧石取火的改進方式——石鐮打火，更是在人類歷史上，流傳使用了幾千年上萬年。

上世紀六十年代，中國農村還普遍采用采用石鐮生火做飯。打火鐮，打火石，紙媒三件東西是石鐮生火缺一不可的東西。打火鐮形狀如鐮刀，比鐮刀小，打火石是黃顏色撞擊易起火的礦石，也叫燧石，紙媒是現在易燃的火紙。打火時，左手捏著夾有紙媒的兩塊打火鐮，右手捏著打火石敲打火鐮邊沿，撞擊出的火星，噴濺到紙媒，引燃紙媒，然后再燃著柴草，燒火做飯。有時火鐮上的火星不大不多，紙媒沒著，只有幾點火星，只得用口吹燃起明火來。

那時，抽旱煙的人多。一尺多長的煙桿上，拴著一個裝煙葉的桃形布袋，裝著煙葉和打火石。吸煙時，用打火鐮，打火石，紙媒點火。后為有人發(fā)明一種用竹筒卷裝紙媒保存火生不熄的方法，類似于古代的“火折子”。用時，把有火星的一頭紙媒扭轉出來，用口一吹，著起明火，點煙和生火做飯。但這種方式，保存火種的時間不長，只有三五個小時。

上世紀七十年代以后，隨著國家生產力提高和生產條件改善，開始有火柴供應。雖說買火柴還要火柴票，但基本上能滿足人們的需要。當時，人們普遍稱火柴叫“洋火”，說明是從洋人那傳過來的取火玩藝。與中國幾千年幾萬年的燧石取火方式相比，便于攜帶，又易于生火，被人們普遍采用。燧石取火的方式，漸漸走入歷史。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

近代以來，世界科技更是突飛猛進，日新月異地發(fā)展。一盒火柴，半小時內能點火百次，效率是古老的鉆木取火和燧石取火無法比擬的。打火機和現在的電子打火器的出現，傳統(tǒng)的取火方式，更是不能相提并論，同日而語。這從一個方面說明中國落后西方幾個世紀，另一方面，現代科學技術，改變了人類生產和生活方式，縮小了人們的時空距離，地球變成了地球村，讓現代文明普惠人類。

時代發(fā)展到今天，中國社會，從生產方式到生活用品，基本上可以說全面西化。遙想當年兩次鴉片戰(zhàn)爭，西方國家用堅船利炮敲開清朝閉關鎖國的大門。從那時起，西方的先進物品才得以涌進中國。從這個意義說，是槍炮帶來了的現代的中國文明。甲午海戰(zhàn)，擁有亞洲是先進艦隊，卻被日本打得一敗涂地。有人總結這段恥辱史時，認為中國不是敗在器物上，而是敗在制度層面上。只學西方先進器物，執(zhí)意抗拒西方先進制度，猶如用腐朽僵繩駕馭奔馳的駿馬，馬車就這樣一路顛顛簸簸、搖搖晃晃跑來，上史學家看得膽顫心驚，噓唏不已。

我們現在的衣食住行和使用的一切物品，無不凝結著前人的發(fā)明創(chuàng)造時耗費的心血和智慧。當我們享受現代生活帶來的便捷和幸福時，既不能忘了這些先賢們，更要想想，我們能為后人做些什么，留下什么？

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