善美和忍讓都是人性中最靚麗的光點(diǎn)（雜文）

文/鄢云峰

所謂人性，就是人的本性。有人“性本善”論，以儒家孟子為倡導(dǎo)，也有人“性本惡”論，以儒家荀子為倡導(dǎo)；一種含義是指作為人應(yīng)有的正面、積極的品性，比如慈愛、善良等等。通常所說的人性，也許以后一種涵義者多。

人性，是個(gè)古老的話題，可以說，有人則始。

古籍論者，孔子曰性相近、孟子說人性善、荀子說人性惡、告子說無所謂善惡，又說食色性也，等等不一。

圣哲先賢大都從社會(huì)倫理角度闡述人性。而文藝復(fù)興后則把人性看作共識欲望、理性、自由、平等、博愛等等，大都從人的本質(zhì)存在、天然權(quán)利等角度來闡述人性，起因則在于反封建帝制對人性、權(quán)益的束縛，角度完全不同。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

在我看來，那么多大家對人性都未能給出一個(gè)公認(rèn)的答案，我等當(dāng)然更是不可全道，無可定論?？杉t塵滋生了生命的意義，歲月豐厚了人生的內(nèi)涵。紅塵過處人性凸顯，千奇百怪，萬般不一。正如大自然、大千世界，撲朔迷離、千變?nèi)f化的事物、風(fēng)景一樣，不可概論。

相對來講，人性無外乎外露的和隱含的兩大類，也就是直接人性和間接人性；天生的和后天養(yǎng)成的兩大類，天生的多側(cè)重外露，后天的則多偏向隱含；

“天生麗質(zhì)”是人們通常用來形容人的美麗，其實(shí)是有偏頗的。這里的“麗質(zhì)”真正的含義應(yīng)該是指一個(gè)人人性最美麗的本質(zhì)。

因此，人性，具體的講是指人的一切品性中美丑善惡、忠實(shí)虛假、狡詐尖刻、勇敢奉獻(xiàn)、膽小貪婪、豪爽大度、吝嗇小氣、與世無爭、愛憎分明、尊上長下、敬老愛幼、不畏艱險(xiǎn)、懦弱無綱。。。。。。博學(xué)多才、正直無私，德才兼?zhèn)涞哪苁亢筒粚W(xué)無術(shù)、詭計(jì)多端、害人害己的小人之分。

由此， 人性就是從根本上決定并解釋了人類行為中普遍固定不變的人類個(gè)性的天性，并深層地制約、塑定人類言行。人性中有很多美，經(jīng)常滋養(yǎng)我們，融和我們，感動(dòng)我們。人性之美如同一盞明燈，照徹了人性的天空；也如一葉扁舟，載著我們駛向人生和成功的彼岸。

今天，我重點(diǎn)要說的是人性中最重要的，也是最光亮的兩個(gè)特性，那就是善美和忍讓。而這兩點(diǎn)卻是每一個(gè)人在人世間和人生中必須具備的優(yōu)性特質(zhì)，否則，你的今生一定會(huì)黯淡無光，或寸步難行。

蜜蜂需要花朵，紅花需要綠葉；飛鳥需要天空，游魚需要江河，貧困需要接濟(jì)，富貴需要施舍、慈善。。。。。。人性中不能缺少這種美。而一切這樣的美全都來自于人性的善良和美好的愿望。經(jīng)歷人生的風(fēng)霜雨雪之后，我更加感到，有一種人性之美，必須修養(yǎng)和具備。這種美，就叫善美。

善美，就是善良和美麗，也是善于追求一切美好之意。懷揣一顆善良的人心，保持一份永遠(yuǎn)善良的人性，去追求并實(shí)現(xiàn)一切利人利己的美好的東西，這是人生中最高尚的思想行為，也是人類最普遍、最推崇和最樂意接受的人性品格。

一杯清水因滴入一滴污水而變污濁，一杯污水卻不會(huì)因一滴清水的存在而變得清澈，而善美，就像一滴清水，需要人人，也會(huì)促進(jìn)人人，清者自清。如果每一滴水都是清水，人間就會(huì)更加清澈靚麗。

人生如戲。人間就是超大戲臺(tái)，隨時(shí)都在演繹著無數(shù)的不同的戲劇，其實(shí)，本沒有悲、喜劇之分。如果你能從悲劇中走出來，那就是喜劇，如果你總是沉緬于喜劇之中，那它就有可能最終成為悲劇。

心懷善意、行動(dòng)善舉，心念美麗、遇事美意，自然就無悲劇可言。得之坦然，失之淡然，順其自然，爭其必然也。

正如人們常說“最小的善行勝過最大的貪念?！睂幵缸鲞^了后悔，也不要后悔錯(cuò)過。所謂永恒的愛，就是從紅顏到白發(fā)，從花開到花謝。

善美，就像圣人的哲理博大精深，又像大師的杰作品味深遠(yuǎn)；善美，就是一首正能量的歌被世人廣為承傳；善美，更像人性中一面鮮紅的旗幟，永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在人性陣地的前沿。

人性善美、人行善美，你會(huì)在時(shí)代潮流、人生前路受人尊重、一馬平川。相反，人心丑惡、多行不義、必自斃。因此，善美，被視為人性的重要光點(diǎn)。

然而，塵世諸人諸事，緣逢不可避免。愛人知己、親朋至交、情人過客。。。。。。都會(huì)有或長或短的關(guān)聯(lián)，在你展現(xiàn)、應(yīng)用人性的過程中必然存在各種客觀因素下的各種不可協(xié)調(diào)的欲望，無法回避并預(yù)定結(jié)果。這時(shí)候，忍讓，就會(huì)幫助你達(dá)成理想中的圓滿。否則，斤斤計(jì)較、得寸進(jìn)尺、或得理不饒人的話，就會(huì)讓你的人生碰壁連連，坎坷不斷。

因此，適當(dāng)?shù)娜套?，在人生中尤為重要，在人心中更是又一個(gè)最重要的人性亮點(diǎn)。所謂“退一步，海闊天空”吧！

忍讓，是一種意志、歷練，節(jié)制的美、忍耐的美。大多有所作為、獲取更大成功的人，一定具有忍讓之美德。一個(gè)忍讓力強(qiáng)的人，也往往是生活的強(qiáng)者和自己命運(yùn)的控制者。因?yàn)槿套屇軌蝈N煉你堅(jiān)強(qiáng)的意志，不斷抵御和放棄各種誘惑的欲望；因?yàn)槿套?，能夠做到處事沉穩(wěn)，泰然自若，剛直不阿，淡泊名利；也因?yàn)槿套?，能夠有效化解意想不到和紛至沓來的紛擾和糾纏，挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。從而以優(yōu)雅的姿態(tài)、光亮的品格，趟過歲月長河；以從容、高尚的行為走過人生之路。可以說，正是忍讓，在不斷收獲人生中的每一個(gè)歲月。

忍讓是一種修為、一種境界，一種為人處世的哲學(xué)。 “逞一時(shí)之氣”，往往不僅不利于矛盾或者沖突的化解，留下的，往往只有遺憾和傷害。忍讓的人性品質(zhì)，大度的胸懷，能夠方寸不亂，保持應(yīng)有的冷靜處事的風(fēng)范，這是人生的一種灑脫。忍讓是一種聰慧，是成熟人性的自我完美，恪守人生原則底線的自我防衛(wèi)。貪一時(shí)之快、逞一時(shí)之勇，結(jié)果往往是抱憾終身。

男人因?yàn)槔硇缘娜套寱?huì)變得更加寬厚而具魅力，女人因?yàn)檫m當(dāng)?shù)目酥茣?huì)變得更加美麗而性感。

忍讓，是一種人性之美，也是人生的醫(yī)心良方?？酥谱约海瑫?huì)使我們受益終生，也會(huì)使我們變得更加完美和強(qiáng)大。

人生的每一道門檻，過了就是門，過不去就是檻，合理理性的忍讓人性會(huì)幫助你更加順利地走過每一道難關(guān)。因此，忍讓克制，理性禮讓是人性中又一個(gè)絢麗的光點(diǎn)。

人性善美、人行善美，人性謙和、理性禮讓，你的生命將會(huì)更具光彩，人生將會(huì)更加平坦。

為了今生的坦途，我們一起點(diǎn)亮人性中善美和忍讓這兩個(gè)最亮的光點(diǎn)讓世界更加明麗，讓塵世更加和美，共奏一曲和諧美滿之歌吧！

2015年12月11日晚與河北勝芳

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.one124.com/subject/3803545/