蒲松齡在他的《聊齋志異》中提到了一個(gè)海國——羅剎國，中國風(fēng)流倜儻、翩翩佳公子馬驥乘船外出做生意忽遇大風(fēng)暴雖然僥幸活命，卻被吹打到一個(gè)陌生國度——羅剎國。當(dāng)然他也通過馬驥的所見所聞講敘羅剎國的用人之道。在羅剎國讓馬驥有幸見識了羅剎國的用人之道,羅剎國的選拔官員不是以人的才德來評定，而是以貌取人。羅剎國的審美觀恰恰與我們中國相反，我們中國認(rèn)為是美麗的人，在羅剎國卻被看成為了怪物，而在我們中國認(rèn)為最丑的,他們卻認(rèn)為是最美的。羅剎國選拔官員也停留他們的審美觀上，認(rèn)為長的奇特，長的奇形怪狀的人才是最美的，也才有資格為官作宰，因此羅剎國那個(gè)宰相之所以能夠當(dāng)宰相，不是他才德兼?zhèn)?，品學(xué)兼優(yōu)，而是他們國家認(rèn)為長的所謂的美麗。你看他在蒲松齡的筆下下是個(gè)什么樣子，兩只耳朵長在了后腦勺上，三個(gè)大鼻孔呼吸著自得氣息，眼睫毛如同簾子直垂而下，在我們中國可可以說怪物中的怪物了，可是在羅剎國卻能夠成為一人之下，萬人之上的宰相。而相對而言官銜小一點(diǎn)的反倒長的有點(diǎn)象人的樣子，可是那些長平頭正面的人在羅剎國反倒被認(rèn)最丑的，因此相貌也注定了他們永遠(yuǎn)沒有出頭之日，不僅沒有做官為仕的機(jī)會，就連生活都成了問題，因而才出生就被父母認(rèn)為不吉利，有的從小就被父母拋棄，即便不被拋棄勉強(qiáng)留下的也是為了傳宗接代，因此那些看起來長平頭正面、象人樣子的人當(dāng)然只能只能是受窮受凍的平民百姓了。因而在我們中原國家被認(rèn)為是風(fēng)流倜儻、風(fēng)度翩翩美男子馬驥到了羅剎國，被羅剎國的人認(rèn)為是怪物也就不奇怪了。

平常看一些歷史書籍，從史書得知，歷史上我們國家那些開明的君主是廣納善言，因此才有了《鄒忌諷齊王納諫》歷史故事，魏征的《諫太宗十思疏》的歷史記載。在選拔官員歷代也是選賢任能，因此有了選賢不避親，選賢不避仇的佳話，并且在民間廣為流傳。歷史上還有開科取士的例證，即通過考試來選拔人才，選拔品學(xué)兼優(yōu)的人為官，總之是唯才是舉,任人唯賢,人盡其才，才盡其用是我們國家歷代發(fā)展的根本。我們知道的就有三國時(shí)期劉備三顧茅廬請諸葛亮以及曹操的唯才是舉的歷史故事。一直以來只因?yàn)槲覀冎袊际亲饚熤亟獭⒆鹬刂R、尊重人才的，在農(nóng)村幾乎每一家都有祖宗牌位，上面寫著“天地國親師位”，可見老師的地位也是榜上有名，也因此才有了中華民族五千年的文化，五千年文明，。

所不明白的是解放以后在那將近三十年的時(shí)間里，我們國家在任用干部的時(shí)候居然是講的是階級，憑的是成分，因此就有了連自己名字都寫不來，斗大的字不認(rèn)識的一個(gè)個(gè)的雇農(nóng)老大哥紛紛當(dāng)上了鄉(xiāng)村級這樣那樣的大小隊(duì)干部，就如我們這里那些生產(chǎn)隊(duì)時(shí)期的干部們講話都是結(jié)結(jié)巴巴的，他們平常就連連話都講不清楚，一句話都說不完整，有的一說話就流口水的什么稻草火了，蓑衣龍了成了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)隊(duì)時(shí)期的干部。平常不知道是趕騾子還是毛驢的也成為了土改時(shí)期的村長，一些平常在村子了閑游浪蕩，游手好閑的二牛懶漢也乘機(jī)鉆進(jìn)了生產(chǎn)隊(duì)時(shí)期干部隊(duì)伍，當(dāng)上這樣那樣的治保主任，治保委員，這些人不知道對共產(chǎn)黨到底有什么貢獻(xiàn)，對中國革命有什么功勞。相反地那些在中國抗日戰(zhàn)爭時(shí)期流血犧牲，對中國革命立下了汗馬功勞的老革命，老同志反倒一個(gè)個(gè)被打成了走資派、當(dāng)權(quán)派、右派而被打倒。而且不管大小隊(duì)干部也好，治保主任，治保委員也罷，他們都是終身制，有的地方是老子當(dāng)了兒子當(dāng)，搞世襲制，我們這里一家是老子是陶器社的治保主任，而兒子則是農(nóng)業(yè)社的治保主任。其實(shí)這些人在解初期土改時(shí)期一個(gè)個(gè)被評為了特號的雇農(nóng)，他們也分到了村子里最好的土地，但是這些個(gè)平常在在村子里的好吃懶做，東家混吃喝、西家去蹭飯，收著吃借的賭的，偷雞摸狗、順手牽羊一樣也少不了他們的份，這些個(gè)二牛懶漢卻因?yàn)椴欢N，不懂稼穡之事而把分到手的 土地轉(zhuǎn)手倒賣了，他們在賣了自己所分到的土地之后就叫嚷著成立什么互助組，成立什么合作社，然后搖身一變變成了合作社的領(lǐng)導(dǎo)干部了。

當(dāng)然不可否認(rèn)，在當(dāng)時(shí)不可否認(rèn)在當(dāng)時(shí)確實(shí)有部分人家因?yàn)閼?zhàn)爭的緣故沒有勞動力栽種土地，一些人家因?yàn)榧?a target="_blank">人生病等一系列的天災(zāi)人禍的緣故不得也賣了土地救急。但是不是全部，而這些因素也成為了那些二牛懶漢叫嚷成立什么互助組、合作社的理由，而他們乘機(jī)當(dāng)上這樣那樣的大小隊(duì)干部，治保主任，成了統(tǒng)治一方將近三十年的土皇帝。

特別是文化大革命時(shí)期，那些個(gè)二牛懶漢抓住時(shí)機(jī)登上了政治舞臺，成了這樣那樣的造反派，他們踐踏中華文明，對一切中國歷史文化來個(gè)全盤否定，對歷史文物來個(gè)打砸搶，讓我們國家五千年中華文明遭到前所未有的破壞，給造成了中國歷史不可彌補(bǔ)的損失。

在那個(gè)大談特談的是知識越多越反動的年代，上大學(xué)都是保送，只有貧下中農(nóng)的子女才資格上大學(xué)，也因此出了交白卷上大學(xué)的張鐵生之類的人物，當(dāng)然也成為我們國家歷史的荒唐事和歷史笑話了。一些生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)干部不但不以外沒有知識文化而為恥，還認(rèn)為是光榮，因此經(jīng)常在大會上講我是大老粗，粗了不能再粗。我不認(rèn)識字還不是照樣當(dāng)干部。你們有文化又怎么樣，還不是走資派、當(dāng)權(quán)派、臭老九而被批斗、被打倒。請問這樣的人當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，我們國家的經(jīng)濟(jì)怎么會發(fā)展，老百姓怎么會不越過越窮呢？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

其實(shí)我從歷史了解到在那戰(zhàn)爭年代，新中國的一代的開國元勛、元帥和將軍，他們都是有文化，有知識的。他們的出生都是富家子弟，如果按照后來的階級成分來評也不都是后來的所謂貧雇農(nóng)，即便出生于貧雇農(nóng)也都有一定的文化基礎(chǔ)，有相應(yīng)的知識含量，有的是上過黃埔軍校的，當(dāng)然也有一部分是在戰(zhàn)爭中鍛煉成長起來的，他們根本不象解放以后的那些生產(chǎn)隊(duì)干部們大字不認(rèn)識一個(gè)，只會唱高調(diào)的大老粗。

最近看一些抗日戰(zhàn)爭片，那些優(yōu)秀的指揮員，他們的出生也都是有錢人家，也是后來說的地主資本家。諸如《蒼狼》中的陳天放、《雪豹》中的周衛(wèi)國、《風(fēng)影》中的冉華、《熱血英雄》中的關(guān)鵬，《光影》中的夏安國等，他們有知識，有文化，所以才能成長成一代優(yōu)秀的指揮人員。

好在三中全會以后，我們國家新的一代領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了撥亂反正，正本清源，尊重知識。尊重人才。讓能者上，讓庸者下，做到人盡其才，才盡其用，也才讓中華民族的發(fā)展重新走上歷史的正軌，讓中華民族的文明得以繼續(xù)發(fā)展。經(jīng)過幾年的時(shí)間，勤勞的人，致富了，聰明的人，改變命運(yùn)了，愛學(xué)習(xí)的人，改變?nèi)松恕？傊?，在三中全會以后，是山高?a target="_blank">鳥飛、海闊憑魚躍，也就是鄧小平說的不管白貓黑貓抓住老鼠就是好貓，因此我們國家在各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出許許多多的優(yōu)秀人才，有的還成為一代精英，也就是老百姓說的三百六十行，行行出狀元。

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