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說富貴

2016-03-19 11:01 作者:魯公青夫  | 6條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

富和貴常常連用,“富”是有錢、有財(cái)產(chǎn),“貴”則是有社會(huì)地位,在朝廷擔(dān)任高官,對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)。歷史上這樣的記載很多,《史記?管晏列傳》記載秋齊國(guó)名將管仲:“管仲富擬于王室,有三歸,反坫,齊人不以為侈?!?這是說齊國(guó)的宰相管仲的富有可與王室相比,有三處收藏錢幣的府庫(kù)和國(guó)君一樣的宴會(huì)設(shè)備,但齊國(guó)人并不認(rèn)為他是奢侈。唐朝名將郭子儀每年僅俸祿就達(dá)到二十四萬貫,《舊唐書?郭子儀》記載朝廷對(duì)他的賞賜:“前后賜良田美器,名園甲館,聲色珍玩,堆積羨溢,不可勝紀(jì)?!被实蹖?duì)郭子儀的賞賜多的堆積外溢,難以計(jì)數(shù)。這些功臣不但富,而且貴。

西漢巨富卓王孫,沒有在官府或朝廷擔(dān)任官職,沒有高貴社會(huì)地位,再富也就是一個(gè)土財(cái)主。雖說他被迫分給女兒一部分財(cái)產(chǎn),卓文君也成了富人,但司馬相如也就是一個(gè)文人而已。后來,司馬相如的賦得到漢武帝的欣賞,并入朝擔(dān)任官職,官至中郎將。在出使西南路過四川時(shí),《史記》記載:“至蜀,蜀太守以下郊迎,縣令負(fù)弩先驅(qū),蜀人以為寵。于是卓王孫、臨邛諸公皆因門下獻(xiàn)牛酒以交歡。卓王孫喟然而嘆,自以得使女尚司馬長(zhǎng)卿晚,而厚分與其女財(cái),與男等同?!边@是說司馬相如出使西南,招撫地方勢(shì)力歸順漢朝,路過蜀時(shí),太守到郊外迎接,縣令帶著弓箭開路,而卓王孫和臨邛的頭面人物,都通過這種關(guān)系獻(xiàn)牛、獻(xiàn)酒來拉關(guān)系。卓王孫為之感嘆,覺得女兒嫁給相如太晚,并把很多財(cái)物分給文君,和給他的兒子們一樣多??梢娪泄俾毢蜎]官職是大不一樣的,這有錢的老丈人,也得高看這有官職的女婿,這就是我們說的“貴”。

歷史記載的富貴人很多,西晉的石崇大約是比較出名的。石崇是功臣的兒子,自己也在征戰(zhàn)東吳立有戰(zhàn)功,很有才干,晉武帝非常器重他,封為安陽鄉(xiāng)候,在朝中擔(dān)任過很多重要職位。石崇大肆搜刮錢財(cái),《晉書?石崇傳》記載石崇財(cái)產(chǎn)豐積,房屋華麗。妻妾數(shù)以百計(jì),都穿綾羅,戴金玉,樂器用當(dāng)時(shí)最好的,吃遍了山珍海味。與皇室親族王愷斗富,王愷用糖膏洗鍋,石崇用蠟當(dāng)柴火,王愷用紫絲布做了四十里長(zhǎng)的屏幕,石崇就用錦做了五十里長(zhǎng)的屏幕;石崇還用椒塗屋,這被稱為“椒房”,在當(dāng)時(shí)是非常奢侈的。一次,晉武帝賞賜王愷一支高二尺的珊瑚,世上少見,王愷拿給石崇看,被石崇用鐵如意擊碎,王凱大怒認(rèn)為石崇嫉妒自己的寶物;石崇馬上把自家的珊瑚都取來,三四尺高的有六七只,都“條干絕俗,光彩曜日”,像王愷那樣的還有很多,王愷恍然若失。

趙王司馬倫專權(quán), 因朋黨爭(zhēng)斗,石崇被免了官。司馬倫的心腹孫秀,派人向石崇索要他的寵妾綠珠,綠珠容貌美麗,善吹笛子;石崇讓來人挑選他的幾十個(gè)婢妾,個(gè)個(gè)都飄散著香氣,穿著綾羅,但來人點(diǎn)名要綠珠,石崇就是不給;孫秀大怒,勸司馬倫殺石崇。石崇正在樓上宴飲,逮捕石崇的甲士到了家門;石崇對(duì)綠珠說:“我是為你獲罪?!本G珠哭著說:“我當(dāng)以死相報(bào)?!碧鴺嵌馈J缯J(rèn)為也不過是把他流放,等車子到了刑場(chǎng),石崇才恍然大悟,嘆口氣說:“這幫混蛋是看上我的財(cái)產(chǎn)了!”押解他的人說:“知道財(cái)富可以招致災(zāi)禍,為什么不早點(diǎn)散發(fā)了它?”石崇無話對(duì)答。傳說綠珠善吹笛子,能歌善舞,絕艷的姿容世所罕見,是古代《四美圖》之一,這都是題外的話了。

石崇全家都被殺害,盤點(diǎn)他的財(cái)產(chǎn),水力推動(dòng)的碾米設(shè)施有三十多處,家里的奴仆有八百多人,珍寶、財(cái)物、田地和房產(chǎn)非常多。表面看,石崇“沖冠—怒為紅顏”,此事是由寵妾綠珠引起的,其實(shí),再富貴的人,也有衰敗的時(shí)候,而且過多的財(cái)產(chǎn)還能帶來殺身之禍,早早的散布點(diǎn)錢財(cái),也可能避免災(zāi)禍。話雖這樣說,這石崇敗亡其實(shí)是早晚的事,石崇在任荊州太守時(shí),劫掠遠(yuǎn)來的客商,得到的財(cái)富不計(jì)其數(shù),這官家何異于土匪!對(duì)權(quán)貴奴顏婢膝,縱然自己聰穎有才氣,但卻沒有人品,這就是“多行不義必自斃”??鬃釉唬骸案欢汕笠?;雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。” 如果富貴合乎于道就可以去追求,雖然是給人執(zhí)鞭的下等差事,我也愿意去做。如果富貴不合于道就不必去追求,那就還是按我的好去干事??鬃硬⒉环磳?duì)做官,不反對(duì)發(fā)財(cái),但必須符合于道,這是原則問題,孔子表明自己不會(huì)違背原則去追求富貴榮華。石崇雖說也是才子,但孔孟之道實(shí)在學(xué)的太少。

富貴之人莫過于帝王,帝王們把自己說成是“真龍?zhí)熳印?,是上天安排的,用人們的迷信來抬高自己的地位。在帝王的位置,如果整天憂慮,不得安寧;更有甚者被人架空,成了傀儡,當(dāng)了兒皇帝,何來“貴”的感覺!據(jù)《史記?劉敬叔孫通》記載,漢五年,天下已經(jīng)統(tǒng)一,諸侯在定陶一起擁戴漢王劉邦即位為皇帝。劉邦全部廢除秦朝繁瑣嚴(yán)苛的禮法制度,改為簡(jiǎn)易可行的。但跟隨劉邦南征北戰(zhàn)的將軍們,在朝堂上喝酒爭(zhēng)功,有的喝醉了就大呼亂叫,拔出劍來砍柱子,劉邦很是憂慮。劉邦派叔孫通負(fù)責(zé)制定有關(guān)禮儀名號(hào),漢七年,長(zhǎng)樂宮建成,諸侯大臣都來朝會(huì)。禮儀官引導(dǎo)諸侯王等官吏依次上前拜見祝賀皇帝,諸侯王以下所有大臣無不驚恐肅敬。行完禮,擺下酒宴;在殿上侍坐的大臣都俯伏低頭,依尊卑位次起來向皇帝祝壽。有執(zhí)法隊(duì)糾察,發(fā)現(xiàn)有違反禮儀的就帶走,在整個(gè)朝會(huì)和酒宴過程中,沒有敢喧嘩失禮的的人。這時(shí)劉邦說:“我到今天才知道當(dāng)皇帝的尊貴?!?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

《論語》有這樣一句:“ 死生有命,富貴在天?!鄙篮透毁F都不是自己所能掌控的。有人認(rèn)為命并不是遭遇者本人求得的,那么可能是如何造成的呢?造成這種遭遇的原因有多種可能,既可能是一個(gè)超人間的主宰者所為,也可能是自然、社會(huì)中的某種必然性,甚至可能是一種偶然性,也可能是天人等多種力量交相作用的結(jié)果。但不論是如何發(fā)生、如何出現(xiàn)的,對(duì)于遭遇者而言都是不可選擇、不可回避的相遇。據(jù)東漢許慎《說文解字》記:“命者天之令也,”“運(yùn),徙也?!泵\(yùn)合起來即是天命的流動(dòng)與遷徙。由此可見,中國(guó)古人對(duì)命運(yùn)的認(rèn)識(shí)有兩個(gè)方面,一是人的命是“上天的命令”,二是運(yùn)要變遷、要運(yùn)動(dòng)。這說明中國(guó)古人的命運(yùn)觀是變化與流動(dòng)的,是不由自主的。百度的解釋:舊時(shí)指人的生死等一切遭際皆由天命決定。常用作事勢(shì)所至,人力不可挽回之意。我們不能完全控制自己的生死富貴,只能盡力而為。命運(yùn)是一種無形的力量在調(diào)節(jié)著我們,世事難預(yù)料;有時(shí)你拼了命也未必能得到,有時(shí)你都沒怎么動(dòng)就得到了,命運(yùn)就是這樣神奇。

古時(shí)有一種紋飾稱“榮華富貴”。紋飾以芙蓉花、牡丹為主組成,“蓉”與“榮”同音,花即華,牡丹為花中王,舊稱富貴花,以此寓意富貴榮顯;家富、位貴而榮顯者為富貴榮華。富貴雖說為人所追求,但很多人清醒的認(rèn)識(shí)“ 死生有命,富貴在天。”唐詩(shī)就有一句:“山川滿目淚沾衣,富貴榮華能幾時(shí)?!备毁F是很多人所向往的,但必須是用正當(dāng)方法得到,才能保持長(zhǎng)久;孔子曰:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也?!睆墓胖两衲苡袔兹烁毁F?即便富貴了又能堅(jiān)持幾時(shí)?我們必須正視現(xiàn)實(shí)。《禮記?中庸》里有這樣的話:“君子素其位而行,不愿乎其外。素富貴,行乎福貴;素貧賤,行乎貧賤;素夷狄,行乎夷狄;素患難,行乎患難。君子無入而不自得焉?!边@段話的意思:君子只求就現(xiàn)在所處的地位,來做他應(yīng)該做的事,不希望去做本分以外的事,處在富貴的地位,就做富貴人應(yīng)該做的事;處在貧賤的地位,就做貧賤時(shí)應(yīng)該做的事;處在夷狄的地位,就做夷狄所應(yīng)該做的事;處在患難,就做患難時(shí)所應(yīng)該做的事。君子安貧樂道、知足守分,故能隨遇而安,無論在什么地方,都能悠然自得。人生在世,富貴是強(qiáng)求不得的,這段話不就是蕓蕓眾生應(yīng)該好好理解和參照去做的嗎?

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說富貴的評(píng)論 (共 6 條)

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