啟蒙運動為歐洲十八世紀的社會文化思潮，延續(xù)著文藝復興運動的人文主義思想精髓，很重要的因素有以下幾點：反傳統(tǒng)、反宗教、反權(quán)威，用的是一種現(xiàn)實主義的運作手段，而內(nèi)在的動因、目標，秉承的卻是一種浪漫主義的理想關(guān)懷。浪漫主義強調(diào)的是生命的激情和對終極價值的企望；是通過對現(xiàn)實世界的反抗及對生命本體的頌揚，而形成的英雄主義的悲愴情懷。它是法國大革命催生的社會思潮的產(chǎn)物。是在“自由、平等、博愛、天賦、人權(quán)”理念推動下的人性解放。成為啟蒙時代文學和藝術(shù)的核心思想。

讓人意想不到的是，啟蒙時代之后，作為精神源泉的“浪漫主義”卻在逐漸的瓦解、消亡，分裂成自由世界宣揚個性解放而偏離、異化的現(xiàn)代派浪潮，以及社會主義大躍進和文化革命帶來的，國家浪漫主義神話的幻滅。代之而起的卻是市民功利意志對新世界文學藝術(shù)平庸、世俗、瑣碎的塑造。

這是一種全民無意義支配下的群體性暗淡，要求我們棄置一切沉思對于崇高、榮譽和無限孤獨感的價值追求。單純逐利于物質(zhì)現(xiàn)實，是現(xiàn)實主義中最虛情假意，最頹廢而危險的部分。

不可否認的是，文學藝術(shù)的存在必須借助于大眾的普遍認同，而文學藝術(shù)的價值體現(xiàn)恰恰是對大眾認知的超越，也即起始于作者內(nèi)心最理性想象力的釋放。只有遵循于靈魂觸動和反思的作者，才能創(chuàng)造出精神世界的不朽景觀。如果這個時代因浪漫主義的消亡而變得更現(xiàn)實，更加喧鬧不堪，就讓我停棲在這逐漸黯淡的微光里，冷眼旁觀這物欲橫流的“盛世”，并向它的反抗者表達敬意。

2015/11/29

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