——從民國美女潘素說名媛

潘素潘素原名潘白琴，別名潘妃（1915年-1992年4月16日），字慧素，江蘇蘇州人。潘素是民國以來譽香海內(nèi)的大美女。但是她少女時代，卻是經(jīng)歷了，難以言狀的坎坷和悲哀。13歲時，被養(yǎng)母賣進歡笑場所，淪落風塵。而她的“客人”多為上海白相的二等流氓。

7年時間，她受盡了凌辱、欺壓、蹂躪。后來，他被一個有身份的人收養(yǎng)。但張伯駒的出現(xiàn)，改變了她的命運。那個有身份的人也最總沒有爭過張伯駒。1935年，潘素二十歲，張伯駒三十七歲。 張伯駒第一次見到潘素，就驚為天女下凡，才情大發(fā)，提筆就是一副對聯(lián)把潘素比作漢朝的王昭君出塞，把她擅彈琵琶的特點也概括進去了，聞?wù)邿o不擊掌歡呼。 這么一對奇男異女，金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

張伯駒已經(jīng)有了3房妻妾，但是為了和潘素結(jié)婚，他毅然地休掉了這三房。并以明媒正娶的方式，正式和潘素成婚，可見他態(tài)度的堅決。

在潘素的故鄉(xiāng)蘇州，他們舉行了婚禮。虎丘山、拙政園、獅子林留下了他們幸福快樂的身影。 他們拜訪印光法師，皈依佛門，法師為他們?nèi)×嘶燮?、慧素的法號，從此慧素成了她的字，素成了她的名，而白琴這個原名卻成為歷史。

潘素的儀態(tài)清雅古幽，氣質(zhì)高貴而淡雅，身材曼妙而頎修，膚色潔白而細膩異常，面目端莊而傳神。然而在青樓時期，卻屈居于庸伶之后。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

與張伯駒先生結(jié)婚時，潘素剛20歲。她自幼酷愛繪畫，21歲時正式拜師學畫。初從朱德箐習作花卉，后與老畫家陶心如、祁景西、張夢嘉合作繪畫?；楹?，她潛心觀摩張府珍貴書畫真跡，悉心鉆研隋唐兩宋工筆重彩畫法，并陪伯駒游歷名山大川，進行實地寫生。功夫不負有心人，40年代她嶄露頭角，尤擅長工筆重彩山水畫，承繼了細密嚴謹，金碧緋映的一派，成為我國著名的青綠山水畫家。

潘素有著強烈的愛國情結(jié)，她三次參加為抗美援朝義賣作畫；1952年還同陳半丁、胡佩衡、吳鏡汀等老畫家合作一本畫冊，敬送毛主席，為毛主席祝賀生日。毛主席曾復(fù)函并特派秘書回禮答謝。1955年周總理對她的《漓江春晴》給予“此畫頗有新氣象”的評價。她的畫推陳出新，獨樹一幟。我國著名繪畫大師張大千先生曾稱贊潘素的繪畫：“神韻高古，直逼唐人，謂為楊升可也，非五代以后所能望其項背”。

《桂林伏波山》和《希夏邦馬峰》等，被收入《全國婦女美術(shù)作品集》與《首都中國畫集》《桂林山水畫選集》，以上畫集還被選送到芬蘭及瑞典巡回展出，備受稱贊。

新中國成立后，國家領(lǐng)導人出訪時，曾以她的畫為禮品，贈送外國元首或政府首腦。1958年，其山水畫《臨吳歷雪山圖》被贈送給了英國首相；所臨摹隋·展子虔的《游春圖》，在中國文化代表團訪問東京時，被贈予日本天皇。

1957年，張伯駒被劃為右派。潘素受株連，其創(chuàng)作情緒一度低落。張伯駒平反后，她重返畫壇，奮筆創(chuàng)作。1980年2月1日至15日，由中國美術(shù)家協(xié)會北京分會主辦，在北海畫舫齋舉行張伯駒和潘素伉儷書畫聯(lián)展，共展出作品56幅。

也是1952年，潘素與國畫大師張大千相會，欣然作畫兩幅，畫壇為之震動。到將近40年后的1981年，她又將兩幅《芭蕉圖》托香港友人轉(zhuǎn)給臺北的張大千給予分別補繪、題字，完成了二人第三次合作繪畫。

早在1944年時，在西安玄風橋(張伯駒寓所)眾友人觀賞這些古代真跡時，無不為國家瑰寶免遭劫難而額掌相慶。對于斥巨資購藏并用心血保護的法書名畫，潘素和張伯駒從不視為一己所有，而是看作全民族的文化遺產(chǎn)。

潘素年輕時的照片，她身著一襲黑色旗袍，長身玉立，冰光雪艷，時隔半個多世紀后，人們見了這張照片還是極為驚艷，“永遠的潘慧素”，依舊是人們眼里的女神，照片中人長長的黑旗袍和長長的耳墜子襯出溫柔的民國風韻，似乎她細聲柔氣的吳音略帶北京語音，仍是那么的悅耳。

潘素的經(jīng)歷告訴我們，美女都會有坎坷經(jīng)歷的。她們不僅相貌美麗，而且才華出眾，不僅有著迷人的身姿，更是出奇的堅強。她們有著一種一般人不具備的氣質(zhì)，更是她們有著堅強的意志，極為不尋常的毅力。盡管淪落風塵，但不甘墮落。梁紅玉擊鼓抗金兵，不僅成為韓世忠崇敬的夫人，還是個偉大的民族英雄；小鳳仙是個妓女，但協(xié)助蔡松坡逃出袁世凱的魔掌，終于名留青史；李香君名在青樓，但對侯朝忠的不恥行為，至死猶恨； 柳如是亦為秦淮八絕，但對鄭成功起了很大的影響作用?？梢?，出身與相貌不是根本，是氣節(jié)起著根本作用。未必都是因為美麗而名垂青史，而是作為為人們留下了不可磨滅的記憶。

張伯駒是民國時期著名的民國四公子，和袁克文、溥侗、張學良并稱。公子們大多濫情，“平生無所好，所好是美人”，只有張伯駒對潘素稱得上一往情深。他遇到潘素時，家中已有三房妻妾，后來都和她們離異了，陪在他身邊的，只剩下潘素一人。而潘素也真正沒有辜負自己的恩人兼愛人，確實實現(xiàn)了從一而終。而趙湜亦在獄中伴張漢卿至到己死，亦為難得。

張伯駒好多詩詞文賦中的寫情之作，幾乎只為她一人所作。每逢佳節(jié)良辰，張伯駒總有詞作贈與潘素。尤其是每年元宵潘素的生日，張伯駒總會特別動情。他筆下那些深情的詞句：“主客我與汝，歌嘯坐花間。當時事，浮云去，尚依然。年少一雙璧玉，人望若神仙。經(jīng)慣桑田滄海，踏遍千山萬水，壯采入毫端。白眼看人世，梁孟日隨肩|”，“白首齊眉幾上元，金吾不禁有晴天。年年長愿如今夜，明月隨人一樣圓”，“白頭猶覺似青春，共進交杯酒一巡。喜是團圓今夜月，年年偏照有情人?！敝钡剿廊?，對潘素都是深情未變，潘素亦未辜負他。

名媛都是自重的，即使她們身陷風塵，也絕不隨波逐流。她們把感情深寓心中，在詩詞、文章、琴棋書畫中寄托，在世事的變幻中尋求時機。當然，必須要選擇對可以寄托的人。潘素選擇了張伯駒，是張伯駒把她帶領(lǐng)到了一個嶄新的天地，才成就了她的事業(yè)，成就了她高尚的生活。是張伯駒和她一起，在繪畫的藝術(shù)天堂里，得到了最好的歸宿。

古往今來的美女名媛，無論處境如何，都非常有氣節(jié)，她們一心追求真正的愛情、忠于自己的愛情。杜十娘怒沉百寶箱，梁綠珠以死斥孫秀，趙一荻誓死伴漢卿，都是千古佳話，西施在吳王夫差敗死后，隨范蠡游五湖，古往今來，致成名媛麗女的奇女子不勝枚舉。不似如今的秀女們只在富貴與金錢上流連。即使連與溫廷筠唱和的才女魚玄機，有人罵她是色狼，可她確實才華出眾。現(xiàn)存的詩作五十多首，每一首都是那么綺麗，那么動人，可謂情采具絕。她是大詩人溫庭筠的至交和粉絲，但兩人絕對干凈。他所追求的也只不過是能和李億過正常的家庭生活。但她失手打死了侍女綠翹，被追求她而未得、當年遭她拒絕的裴澄判殺而死。

魚玄機雖致人死命，但僅僅是誤傷，罪不至死。但陷于仇人之手，所以后世貶之為“艷旗大開”，是糟蹋了一代才女，其實魚玄機只不過要做瀟灑的女子而已。

為了救助愛人，古代好多美女，不惜舍身營救自己的愛人者不乏其例。漢魏之際，蔡邕之女蔡琰（蔡文姬）以胡笳十八拍著稱于世，她始嫁河東衛(wèi)仲道，從夷域歸來后，又嫁陳留董祀。董祀獲罪當死，是蔡文姬赤腳跪求曹操代其求情，曹操念及文姬之不幸，免得董祀不死，保全了她的丈夫。遠古的舜帝的兩個妃子，即娥皇、女英。據(jù)說舜帝南巡，死于蒼梧，葬于九嶷，娥皇女英趕之九嶷，泣淚傾血，染成斑竹，雙雙為夫死去，亦是特別感人的故事。

總之，麗女為愛人捐棄生命的故事，是不乏其例的。

潘素是幸運的，張伯駒也是幸運的，如果沒有遇上張伯駒，就沒有她的幸福生活和出色的藝術(shù)成就，也不會有她的美艷玉色留在世上；如果沒有潘素的出現(xiàn)，張伯駒的家庭生活就不會那么完美和諧，擁得玉人。他們是生活上的伴侶、也是精神上的知音，更是佳偶天成的范例。 半個世紀的溫情，每每看起，總是讓人對她充滿敬意。

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