35、存在的哲學(xué)講些什么呢

河南南陽油田薛洪文，2017.8.23

存在的哲學(xué)，在講些什么呢？

今天是存在的。天氣是晴，方可驗證，天氣是陰也可驗證，這些都是有區(qū)分的界標(biāo)，人們背后的主觀暫也不敢聽信自己的取舍意見加以否決?？勺蛱?，昨天的以前呢，肯定答案就有不確定的了，有主觀的偏愛與殘缺的描述。其殘缺的部分，大也可以原諒，只是沒有惡意的成份；而主觀的偏愛是借助殘缺的色澤，進(jìn)行有私的吞咽與利用，這些私心的，可為惡徒害人奇術(shù)，自食而不害人尚可，可惡的是拿來毒傷他人，實乃萬惡之惡。

于是乎，一個真實的事物，就有了溺亡真相的多種偽本。這些偽本的氣味，大多帶有磁性的鮮美，分給眾人的口感，漸覺真實起來；也有，更加隱術(shù)的策劃裝飾，放到統(tǒng)一流向上，人們的視聽覺，如無氧含量的麻醉氣體，無覺醒癥，自然了他人販賣售出的制造耳聽的真實。

其實，這些偽本的存在，自身也闡述了自己劣偽的存在。惡者好惡，昏者自迷，罪者隱罪，其道理：如拿刀的，從不向自己開刀，而且，刀口的血漬總是要沖洗掉的；殺人的，總是生法消隱罪證，埋掉死尸，逃逸法律的刑究；一方地的黑勢，更是尋找腐敗的權(quán)勢庇護(hù)，極力營造生態(tài)化的巢穴，以同口同道的強(qiáng)音淹沒事物真相的哭泣。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

今天是真的，存在的真實。

我寫下這稿的文字，是存在的，存在于腳下的，腳面上浮起的繁雜污塵的原型。滲透到培訓(xùn)中心的黑勢力-----黑色組織，何能談起自身的非人性殘忍活動的存在呢？

如今，黑夜入室刀割衣服一事。大凡，也許，有另外多種語言的編寫，至今，還沒有與我講述邏輯的存在。

中午，收視中央臺頻道，正播放魏征誎言，冒生命危險直言削藩彈壓地方豪門強(qiáng)勢，推進(jìn)立法強(qiáng)法嚴(yán)法，打擊匪性惡勢力的必要性，贏得了大唐的盛世。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.one124.com/subject/3938747/