張說(shuō)《論語(yǔ)》·連載122

6.2，仲弓問子桑伯子。子曰：“可也，簡(jiǎn)?！敝俟唬骸熬泳炊泻?jiǎn)，以臨其民，不亦可乎？居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn)，無(wú)乃大簡(jiǎn)乎？”子曰：“雍之言然?！?/p>

（注釋——仲弓：即冉雍。子桑伯子：人名。簡(jiǎn)：簡(jiǎn)單，約簡(jiǎn)，不繁瑣。居：平素做人，為人。臨：面對(duì)，面臨，這里有治理的意思。無(wú)乃：用于反問，豈不是。大：同“太”。）

（白話）仲弓問到子桑伯子這個(gè)人?？鬃诱f(shuō)：“他不錯(cuò)，辦事簡(jiǎn)明扼要?！敝俟f(shuō)：“一貫認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，能以?jiǎn)明扼要的方式來(lái)管理人民，不也可以的嗎？但一貫草率馬虎的人，再以簡(jiǎn)化的方式來(lái)管理，豈不會(huì)簡(jiǎn)得過頭了嗎？”孔子說(shuō)：“你這話說(shuō)得對(duì)?！?/p>

（張說(shuō)）本節(jié)說(shuō)明兩個(gè)意思，一是冉雍這個(gè)人思慮比較周到，遇事能想到各種情況；二是冉雍的看法似乎彌補(bǔ)了孔子話語(yǔ)的不足，孔子表?yè)P(yáng)了他。

上節(jié)孔子說(shuō)冉雍有帝王之才，這里的例子說(shuō)明他思緒縝密。冉雍?jiǎn)柸绾慰醋由２樱鬃雍苷J(rèn)可這個(gè)人，說(shuō)他辦事能簡(jiǎn)化程序，不搞煩瑣。冉雍于是對(duì)簡(jiǎn)化程序辦事問題提出兩種情況，一種是辦事人一向認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，簡(jiǎn)化程序是好事，因?yàn)閲?yán)謹(jǐn)?shù)娜酥粫?huì)減掉繁文縟節(jié)，不會(huì)忽略重要的東西。但如果這人平時(shí)就馬馬虎虎，如果再簡(jiǎn)化程序，就不是好事，他會(huì)為簡(jiǎn)而簡(jiǎn)，會(huì)把重要的東西也省掉。事實(shí)的確如此。簡(jiǎn)化程序辦事的前提是認(rèn)真！孔子對(duì)冉雍的說(shuō)法深以為然。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

但是，冉雍說(shuō)的意思難道孔子不懂？不可能?？鬃拥脑捠轻槍?duì)子桑這個(gè)具體人物而言，對(duì)具體問題只能有一個(gè)判斷：孔子認(rèn)可子桑的刪繁就簡(jiǎn)。針對(duì)具體的人和具體的事作判斷，因?yàn)楦鞣N因素都不是變量，所以只能有一種判斷。但如抽象討論問題，許多因素都是變量，當(dāng)然要先把變量確定后才能判斷，所以不同情況就產(chǎn)生不同的判斷。冉雍的話，是把對(duì)具體問題的討論，轉(zhuǎn)為抽象地討論簡(jiǎn)化程序問題，看起來(lái)好像在補(bǔ)充老師說(shuō)法的不足，其實(shí)他們說(shuō)的是兩碼事。一個(gè)在對(duì)具體情況作判斷，另一個(gè)在抽象討論各種可能性?？鬃舆@么說(shuō)是對(duì)的，冉雍這么說(shuō)也是對(duì)的。

但如果孔子是個(gè)很要面子的老師，會(huì)覺得這個(gè)學(xué)生的話不合時(shí)宜。既然問了對(duì)子桑伯子這個(gè)具體人物的看法，又突然轉(zhuǎn)向討論抽象的簡(jiǎn)化程序問題，大有找機(jī)會(huì)顯擺的嫌疑。

但孔子絲毫不以為忤，反而贊許冉雍能想到這一層，并加以鼓勵(lì)。對(duì)待學(xué)生的也許不合時(shí)宜、但卻是不錯(cuò)的看法，是贊許還是冷待，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展有很大的影響?？鬃雍亲o(hù)的就是學(xué)生的積極性，其師表境界可見一斑！

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