張說《論語》·連載237

第十部分《鄉(xiāng)黨》

10.1，孔子于鄉(xiāng)黨，恂恂如也，似不能言者。其在宗廟朝廷，便便言，唯謹爾。

（注釋——恂恂（xún）：恭順謹慎的樣子。便：同“辨”，擅長談論，善辨。）

（白話）孔子在鄉(xiāng)村百姓中間，總是耐心傾聽，自己很少說話，好像不善言辭的樣子。在宗廟朝廷上，孔子談吐流利，能言善辯，但說話非常謹慎，從不口無遮攔地亂說一通。

（張說）能在大眾場合侃侃而談，說明有自信與膽氣?？鬃泳邆溥@種自信與膽氣。但能做到這點并不稀奇，比如各類政客，包括特朗普，都能做到。但能在“在宗廟朝廷便便言，唯謹爾”者，就不多了，而且又能在親熟人面前“恂恂如也”，像不會說話似的，就更少了。因為在大眾面前說話謹慎，需要的是見識和邏輯，不借助于夸大的許諾和凌人的盛氣。而能說會道的人能在親屬面前反而“恂恂如也”，說明他特別尊重周圍的人。有自信與膽氣，說話憑借高見識和邏輯，還能尊重周圍的人，具備這三點的人恐怕就很少了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

在眾目睽睽之下侃侃而談，叫做不怯場。而多數(shù)人是怯場的。還有些人相反，他們在親熟人之間，往往議論風生，大有“指點江山，舍我其誰”的氣概。但遇到陌生場面，別說大場面，立刻判若兩人，或噤如寒蟬，或戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，貌似“恂恂如也”。俗語說的“洞里老虎”，就是指這類人。

在眾目睽睽之下善于自我發(fā)揮的人，都很有膽氣，這是中醫(yī)的說法。“膽主決斷”，決斷力不是指判斷正確，是指遇事能迅速作出決斷，這主要涉及勇氣?！澳懽R”兩個字放在一起，就很有意思。膽即膽氣、勇氣；識指高明的見識。膽氣足，能做到“在宗廟朝廷便便言”，卻未必能做到“唯謹爾”；膽氣足再加上見識又高，才能做到“在宗廟朝廷便便言，唯謹爾”。

反過來，怯場就意味著膽氣不足。怯場者占人群的絕對多數(shù)。據(jù)統(tǒng)計，在美國，怯場者占人口75%，在中國占多少，不知道，但肯定也是多數(shù)。就是說，膽經不暢通的人占大多數(shù)。不過這也是符合常理的。試想一下，如果在大場面，沒人怯場，個個登臺“便便言”，還會有秩序嗎？所以怯場不是毛病，是秩序的一種需要。紅花很好看，奪人眼球，那是因為有綠葉相襯。如果綠葉都爭取變成紅花，紅花還會奪人眼球么？

本節(jié)的“唯謹爾”特別重要，沒有這三個字，孔子和特朗普就無法區(qū)分。有了這三個字，就把孔子廟堂演講的真誠、坦率，跟特朗普的手舞足滔、齜牙咧嘴的浮夸區(qū)別了開來。這是很重要的區(qū)分。能在廣眾面前侃侃而談的，不都是誠實的人。許多人為達目的，不擇手段，他們往往夸夸其談，張揚恣肆，唾沫四濺，絕對做不到“唯謹爾”。誠實的人在大庭廣眾的言論，往往能切中要害，鞭辟入里，服人以理，不需要借助特朗普式的張牙舞爪。

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