張說《論語》·連載277

12.22，樊遲問仁。子曰：“愛人?！眴栔?。子曰：“知人?！狈t未達(dá)。子曰：“舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直。”樊遲退，見子夏，曰：“鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知，子曰：‘舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直?！沃^也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，選于眾，舉皋陶，不仁者遠(yuǎn)矣。湯有天下，選于眾，舉伊尹，不仁者遠(yuǎn)矣?！?/p>

（注釋——知：同“智”，智慧。鄉(xiāng)：同“向”，以前，從前，曾經(jīng)。）

（白話）樊遲問孔子什么是仁?？鬃诱f：“愛人。”問什么是智慧?？鬃诱f：“了解人?！狈t聽不懂?？鬃舆M(jìn)一步說：“把正直的人提拔上來，職位放在不好的人之上，就能使不好的人變好。”樊遲退下，遇到子夏，說：“我先前見到老師，問他什么是智慧，他說：‘提拔正直的人，位置放在邪惡的人之上?！蠋煘槭裁催@樣說？”子夏說：“這話的意義多么豐富??！舜擁有天下，從眾人中選拔人才，把皋陶提拔上來，不仁的人就被疏遠(yuǎn)了。湯擁有天下，在眾人中選拔人才，提拔了伊尹，不仁的人就被疏遠(yuǎn)了?！?/p>

（張說）樊遲的問題很簡(jiǎn)單，問什么是仁和知?？鬃诱f：仁是指尊重他人，知是指了解他人。智商一般的人都應(yīng)該聽得懂，但樊遲卻不懂，于是孔子就加上一句。說“把好人提拔上來，讓他們的權(quán)力大于不好的人”！這下樊遲更傻眼了。把好人提拔上來，跟仁、知有半毛錢的關(guān)系嗎？——難怪樊遲聽不懂，就是大學(xué)問家錢穆和南懷瑾估計(jì)也沒懂，因?yàn)樗麄儗?duì)孔子前后的話有什么關(guān)聯(lián)，沒做任何解釋。

那么，樊遲聽不懂孔子對(duì)仁知的直接解釋，而孔子進(jìn)一步的解釋為什么是“仁知就把好人提拔到壞人之上”呢？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我覺得孔子猛然想起樊遲這個(gè)學(xué)生比較笨，怎么解釋也是不懂的?！叭收邜廴恕逼鋵?shí)是不需要進(jìn)一步解釋的，但樊遲不懂。這說明樊遲大概是做不到尊重人和了解人的。怎么辦呢？孔子接著說的話其實(shí)不是在解釋，而是拋開理論闡述，在教樊遲怎么做才能不違背仁知?？鬃拥囊馑际?，如果你樊遲有了權(quán)力，自己既然搞不清怎么愛人，怎么了解人，那就交給能人去做吧，你只需要做一件事：把好人的官位提拔到壞人之上。然而，弱智的樊遲更加困惑，沒辦法把孔子前后的話聯(lián)系起來，又不敢再問，只好去問同學(xué)。

子夏的一通解釋，說出了孔子這句話的用意。你把好人提拔到壞人上面，壞人不能得勢(shì)，這樣在治理上不就做到仁、知了嗎！不過，估計(jì)樊遲還是聽不懂。

這段話的重點(diǎn)不是宣傳孔子的“舉直錯(cuò)諸枉”思想。因?yàn)樵凇墩撜Z》第二部分已經(jīng)出現(xiàn)過這句話。所以這里只能是為了指出一點(diǎn)：對(duì)于無法搞清楚理論的人，只能指示他怎么做，不必解釋理由。可見，“民可使由之”在這里得到活生生的體現(xiàn)：連孔子門下72賢人之一的樊遲的理解力都這么差，遑論全國(guó)百姓！

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