一首歌，一段故事

民謠歌曲是廣受音樂愛好者們歡迎的一種樂曲門類。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展，整個(gè)人類社會的信息交流愈發(fā)暢達(dá)無礙，來自世界各地的原本特性明晰的音樂風(fēng)格也正經(jīng)歷著前所未有的大融合。

在這種前提下，我們似乎已經(jīng)很難給“民謠歌曲”一個(gè)準(zhǔn)確而絕對的定義，但如果談及民謠歌曲的共性，大概可以歸結(jié)為親和質(zhì)樸，著力于描繪平凡生活中的普通人、普通事。

網(wǎng)絡(luò)上流行的一句話，“世界上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后，仍然熱愛生活?！?我想，這恰恰說出了民謠歌曲的魅力所在，民謠言說了平凡的小故事，真誠率真、至情至性，令人動容。

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而今天我想跟大家談?wù)摰?，是一首來自千年之前的民謠：《子夜四時(shí)歌》。

第一次聽這首歌，大概還是孩童時(shí)期，一大群孩子擠在一間小屋盯著電視機(jī)目不轉(zhuǎn)睛，電視屏幕正放到《三國演義》里劉備迎娶孫尚香的片段。

“虹裳霞帔步搖冠，鈿瓔累累佩姍姍”，一對新人在眾人矚目下共執(zhí)牽巾緩緩地走向喜堂，眾侍從以江東民歌樂舞慶之。一首婉約柔和的吳歌民謠在鴻儀大典上悠然而起。

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“仰頭望冬梅，春鳥意多哀，春風(fēng)復(fù)多情，梧子解千年……”。 珠簾下的新娘頷首微笑，清麗的容顏若隱若現(xiàn)。她名為孫尚香，旁人都喚她為孫夫人，哥哥孫權(quán)乃一方諸侯，其地位非尋常女子所比。

父兄一生馳騁沙場，她亦有同宗兄長的風(fēng)格，才思敏捷，英姿颯爽，愛戎裝不愛紅妝。從小，她便立志非英雄不嫁，也終得償所愿，即便這場政治聯(lián)姻開始得不太光彩，結(jié)束的也異常草率……

赤壁之戰(zhàn)后，孫劉聯(lián)盟搖搖欲墜，為奪回荊州，周瑜向?qū)O權(quán)獻(xiàn)上“美人計(jì)”，命呂范為媒人促成劉備與吳侯之妹孫尚香的親事，明曰入贅，實(shí)則囚禁。

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諸葛亮將計(jì)就計(jì)，派孫乾為荊州媒人同趙子龍隨劉備前往東吳求親，雖多次遇險(xiǎn)，卻都化險(xiǎn)為夷，終抱的美人歸。史曰：“賠了夫人又折兵”。三年后，孫權(quán)謊稱母親病重，誘使孫夫人回到吳國，從此孫夫人再未與劉備相見，郁郁寡歡而終。

先不論這段膾炙人口的故事是羅貫中先生的恣意杜撰，還是千百年來民間流傳的佳話，孫夫人的遭遇確實(shí)是古代多數(shù)女子命運(yùn)的縮影。

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她雖貴為公主，卻也難逃淪為政治犧牲品的宿命，在亂世三國，孫夫人的命運(yùn)尚且如此，更何況平常人家的女子。

在中國古代，女子地位低下，“無才便是德”的觀念根深蒂固，但仍不乏一些才華橫溢的女子在日復(fù)一日的生活勞作中譜寫出一首首膾炙人口的歌謠，相傳這首《子夜四時(shí)歌》的原型便是由晉代的一位名為子夜的女子所創(chuàng)。

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《子夜四時(shí)歌》為南朝樂府民歌，屬“清商曲辭·吳聲歌曲”，多寫哀怨或眷念之情?，F(xiàn)存七十五首，春歌二十首，夏歌二十首，秋歌十八首，冬歌十七首。電視劇三國演義中《子夜四時(shí)歌》的歌詞便是從春夏秋冬之中各取一首，組編而成，采用吳儂軟語演唱，具有濃郁的吳地風(fēng)格。與后世婉約派的詞風(fēng)不同，南朝樂府民歌多是女子所唱，歌詞坦率質(zhì)樸，簡單易懂。

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南朝的樂府民歌屬吳聲歌曲，發(fā)源于江南的太湖流域。顧頡剛在他編寫的《吳歌小史》說：“所謂吳歌，便是流傳于這一帶小兒女口中的民間歌曲?！边@一帶大致指的是長江三角洲的吳語地區(qū)。

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晉國以前，對于吳歌未有文字記載，春秋戰(zhàn)國時(shí)代，稍有提及，如左思《屋都賦》云：“荊艷、楚舞、吳愉、越吟，此皆南方之樂歌?！睋?jù)說春秋戰(zhàn)國時(shí)期南方的“吳愉、越吟”，是夏、商、西周時(shí)期南方夷蠻音樂——“南音”的繼承和發(fā)展。

那時(shí)把吳國人唱的歌曲統(tǒng)稱為吳聲歌曲，但當(dāng)時(shí)吳國的領(lǐng)土疆域常有變化，若追溯到秦伯、仲雍從黃土高原來到江南，建立了勾吳國并“以歌為教”算起，吳歌已有3200年歷史。

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另一種說法是吳歌來源于“越”，如果聽過“臥薪藏膽”的故事，或許知悉戰(zhàn)國時(shí)期吳越兩國戰(zhàn)事不斷，吳國先是吃了越國的敗仗，后來擊敗了越國，越國反過來滅了吳。

吳越兩國都在江南接壤臨界，“通語言，共習(xí)俗，同音共律”，吳愉、越吟的本質(zhì)差別并不大，楚國后來兼并了吳越大部分土地，稱為“吳楚”和“荊吳”，吳歌、楚歌同樣很難劃分的很清楚。

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悲與中國美

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無論吳歌還是越吟，都是生長在田野里的“民謠”，即興而作，口口相傳，留存之曲或已不復(fù)其本來面貌，但現(xiàn)在聽來仍不失韻味。

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在商品社會里，純古風(fēng)的音樂傳唱率并不高，在主流音樂市場中潛力十分有限，相比之下，倒是某些復(fù)古風(fēng)的游戲音樂成果斐然。

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玩過《仙劍》的朋友應(yīng)該對游戲中的背景音樂不會陌生。無論是登錄界面的《回夢游仙》，還是能夠代表整個(gè)《仙劍奇?zhèn)b傳》的主題曲《御劍江湖》都能不自覺地讓人想起里面的情景，又或者當(dāng)你聽到紫露甘竹，就會想起紫露竹林，聽到望海潮，就想到江海迷宮…，這就是音樂引人入勝的地方，也是仙劍系列的成功之處。

《回夢游仙》在網(wǎng)絡(luò)上是流傳比較廣的仙劍經(jīng)典曲目，官方版沒有歌詞，現(xiàn)在能聽到的都是玩家自行填詞所配。玩過或聽說過仙劍的都知道，仙劍的結(jié)局必定是悲劇，而《回夢游仙》對于仙劍悲劇靈魂的渲染起到了至關(guān)重要的作用，該曲目由竹笛和二胡演奏，二胡本身的特點(diǎn)就決定了這首主題曲的表現(xiàn)力——悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，如泣如訴。

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笛子能模仿大自然的聲音，將聽者帶入高山流水的意境中去，更激發(fā)了聽者對仙劍世界的幻想，加之該曲本身的旋律優(yōu)美，哀傷婉轉(zhuǎn)，就仿佛是在述說一個(gè)悲傷的故事。聽過這首歌的人，對它的評價(jià)就是一個(gè)字——悲。而“悲”恰恰是中國古代文化重要的組成部分。

中國四大名著有三部結(jié)局都可用“悲”字形容，其中又以講癡兒怨女的《紅樓夢》結(jié)局最是悲慘。歌曲文化同樣如此，諸如《子夜四時(shí)歌》這類流傳比較廣的民謠大多講的都是些男女的愛情故事，曲調(diào)也往往悲傷凄美。

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美在中國古代文學(xué)上看起來似乎常常和悲聯(lián)系在一起。中國不少的古典樂器都自帶悲的屬性，如二胡、笛子、琵琶……，這是很多西方樂器很難模仿或者是代替的，《仙劍》音樂系列成功的很大原因也是在主旋律樂器上的運(yùn)用上。

再談“中國風(fēng)”

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《仙劍》的音樂制作人之一——駱集益，屬于現(xiàn)代作曲的學(xué)院派，曲式嚴(yán)謹(jǐn)、和聲老道，但他歌曲中現(xiàn)代元素是非常少的，或者是用得與作品高度融合，以至于讓人聽不出那些熟悉的現(xiàn)代風(fēng)格套路。

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他在配器上也很有想法，能根據(jù)歌曲的用途和屬性做出恰到好處的編配。雖然不想承認(rèn)，音樂是藝術(shù)但同樣是商品，在商業(yè)性質(zhì)上，駱集益老師無疑是極大地開發(fā)了古風(fēng)音樂的市場。

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隨著越來越多“中國風(fēng)”元素的流行，民族與現(xiàn)代元素的混搭、中西方音樂的融合成為了一種音樂創(chuàng)作的新風(fēng)尚。打開音樂軟件，“中國風(fēng)”音樂隨處可見，雖不乏一些優(yōu)秀作品，濫竽充數(shù)的現(xiàn)象卻也比比皆是。

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大部分人對“中國風(fēng)”的喜愛和理解似乎仍浮在表面，仿佛套上了“五聲調(diào)式”就成了中國風(fēng)，仿佛填上一首古詩詞就是文化傳承。

打開歌單，清一色的“煙雨、琵琶、胭脂、腸斷…”。無甚悲傷，無病呻吟倒是不少?！爸袊L(fēng)”就像一件華麗外衣，所有人都想穿，卻很少有人撐得起來。

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很多吉他指彈愛好者也喜歡改編一些中國風(fēng)的曲目，但并不是直接把歌曲挪到吉他上這么簡單，每一首歌都有自己的故事，如何用自己的方式來講述這個(gè)故事并不是容易的過程，你需要真正聽懂她，了解她，需要技藝的成熟，更需要文化的沉淀。這也是我寫下這篇小文的初衷。

作為一個(gè)音樂愛好者，我十分期待更多的屬于中國人的原創(chuàng)指彈作品可以走向世界，希望可以看到Tommy Emmanuel為某首國風(fēng)作品“跪拜”；

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想聽到Don Ross在談及自己所受到的多國音樂文化影響時(shí)，也能添上“中國”這一筆；希望中國也能出現(xiàn)一批國風(fēng)指彈大師，讓日本的琴友們?nèi)绨V如醉，就像我們喜歡押尾和岸部真明一樣。然而，這絕非一朝一夕的事。

我沒有資格要求諸位吉他手去熟讀古代經(jīng)典，去把大量的精力投入到對國學(xué)的研究上，可是，如果想要創(chuàng)作出好的國風(fēng)樂曲，對于中國文化的深入理解卻是必不可少的功課。此路漫長，如果在傳承指彈、傳承中國音樂的道路上你曾感到些許迷茫，那就請諸君品一壺清茶，再次聆聽這首來自遠(yuǎn)古的情歌。指彈中國也會倍感榮幸。

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春林花多媚，春鳥意多哀。

春風(fēng)復(fù)多情，吹我羅裳開。

朝登涼臺上，夕宿蘭池里。

乘月采芙蓉，夜夜得蓮子。

仰頭看桐樹，桐花特可憐。

愿天無霜雪，梧子結(jié)千年。

淵冰厚三尺，素雪復(fù)千里。

我心如松柏，君情復(fù)何似。

作者簡介

蒲庭，指彈中國編輯部成員。本職從事醫(yī)藥工作。以前認(rèn)為音樂像數(shù)學(xué)，創(chuàng)作就像排列組合，現(xiàn)在覺得音樂更像化學(xué)，創(chuàng)作就像做實(shí)驗(yàn)，起初不是失敗就是重復(fù)，但如果你有足夠的耐心，驚喜或許就會在下一秒出現(xiàn)。

作者/蒲庭

責(zé)任編輯/老于

值班編輯/老于，熊佳儀

<The End>