序

提起清明， 我們都不由的想起杜牧的那首詩(shī)：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。陸游也有詩(shī)云：“猶及清明可到家”的哀婉詩(shī)句,道出了千萬(wàn)游子清明盼歸與親人團(tuán)聚的心聲,流露出淡淡的無(wú)奈和惆悵。 清明節(jié)在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史?！稓v書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名?！?清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一，但是清明節(jié)與純粹的節(jié)氣又有所不同。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日。關(guān)于清明節(jié)起源，清明節(jié)傳說(shuō)，戴柳插柳等故事。 "“清明”一詞也是 有 來(lái)源 的：冬天悄然遠(yuǎn)去，春意岸然百花爭(zhēng)艷，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。“清明”一詞在貼切不過(guò)。在古人的觀念里，108是代表完滿、吉祥、久遠(yuǎn)、高深的大數(shù)，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣于萬(wàn)物此時(shí)的生長(zhǎng)清潔明凈，也緣于這一時(shí)期的太陽(yáng)也是清新的太陽(yáng)，流轉(zhuǎn)于這一時(shí)期天地之間的陽(yáng)氣，也是清新的陽(yáng)氣。 關(guān)于清明，也有著它的傳說(shuō)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子為了讓自己的兒子繼位，設(shè)毒計(jì)謀害太子，大太子被逼自殺。二公子重耳流亡出走。對(duì)他忠心耿耿的其人中有個(gè)叫介子推的。有一次，重耳餓暈了。介子推為了救重耳，從自己腿上割了一塊肉，烤熟了給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)登上王位，治國(guó)安邦，實(shí)力漸強(qiáng)，打敗楚國(guó)，聞名諸侯，就是春秋五霸之一---晉文公。 晉文公執(zhí)政后，叫差人請(qǐng)介子推上朝受賞封官。去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公親去請(qǐng)。來(lái)到介子推家時(shí)，大門(mén)緊閉。他已經(jīng)躲進(jìn)了綿山。便讓人上綿山搜索，卻沒(méi)有找到。晉文公下令燒山。大火熄滅后，上山一看，他抱著一棵燒焦的柳樹(shù)死了。晉文公一陣痛哭。 葬他時(shí)發(fā)現(xiàn)柳樹(shù)樹(shù)洞里好象有什么。掏出一看，是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)： 割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。 另外，鄉(xiāng)間還傳說(shuō)，清明節(jié)時(shí)為收鬼，農(nóng)歷十月初一“寒日”為放鬼，有早清明，晚寒日之說(shuō)。清明節(jié)提前一天或幾天上墳祭祖掃墓，寒日則相反。我也多次上墳祭奠先人，有感而吟詩(shī)：

一（新韻）本人

買(mǎi)來(lái)果品到鄉(xiāng)村，閑暇乘車(chē)荒冢奔。

千樹(shù)梨花開(kāi)勝雪，一園油菜長(zhǎng)如金。

焚燒錢(qián)紙墳前亮，啼哭杜鵑松上聞。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

風(fēng)過(guò)香灰自消散，無(wú)聲眼淚悼亡魂。

二、徐玉中老師原作 有改動(dòng)

驚艷群芳造物才，恰逢寒食古今哀。

和風(fēng)一掃殘冬盡，乳燕雙飛暖意來(lái)。

故國(guó)綿綿尋舊夢(mèng)，他鄉(xiāng)恨恨望靈臺(tái)。

千年不改清明雨，恰似梨花帶淚開(kāi)。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.one124.com/subject/3747713/