中國(guó)人格千字文
正氣歌
富 貴 不 能 淫
貧 賤 不 能 移
威 武 不 能 屈
得 意 不 能 狂
誠(chéng) 信 不 能 損( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
愛 心 不 能 丟
施 惠 不 必 念
受 恩 不 能 忘
自 己 所 不 欲
勿 施 于 他 人
前言
中國(guó)人格這個(gè)詞品位太高，分量太重。若退回七十年去問(wèn)抗戰(zhàn)老兵什么是中國(guó)人格？他會(huì)說(shuō)“保家衛(wèi)國(guó)” ；若退回一百七十年去問(wèn)林則徐，他會(huì)說(shuō)“虎門銷煙” ；若退回九百年去問(wèn)岳飛，他會(huì)說(shuō)“精忠報(bào)國(guó)” ；若退回兩千五百年去問(wèn)孔子，他會(huì)說(shuō)“己所不欲，勿施于人” 。若問(wèn)我們現(xiàn)代的年輕人什么是中國(guó)人格？他們大多數(shù)會(huì)茫然啞言。
中國(guó)人格這四個(gè)字已經(jīng)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，甚至淡忘了。三十多年改革開放，中國(guó)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，已躋身于世界大國(guó)強(qiáng)國(guó)之列，我們今天有必要為中國(guó)人補(bǔ)上“中國(guó)人格”這一課?！案毁F不能淫，貧賤不能移；威武不能屈，得意不能狂；誠(chéng)信不能損，愛心不能丟；施惠不必念，受恩不能忘；自己所不欲，勿施于他人” 。這就是中國(guó)人格的縮寫！
中華民族，泱泱五千年文明歷史，曾經(jīng)涌現(xiàn)出千百位具有典型中國(guó)人格的仁人志士，他們?yōu)楹蟠訉O留下了至尊的人格榜樣！認(rèn)識(shí)中國(guó)人格，知道中國(guó)人格，擁有中國(guó)人格是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。
習(xí)近平主席在北京大學(xué)師生座談會(huì)上說(shuō)：“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的歷史文化相契合；同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合；同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家需要解決的時(shí)代問(wèn)題相適應(yīng)。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，必須知道自己是誰(shuí)，是從哪里來(lái)的，要到哪里去，想明白了、想對(duì)了，就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)” 。 他還說(shuō)：古人說(shuō)：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善” ；“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“大道之行也，天下為公” ； “君子坦蕩蕩”、“君子義以為質(zhì)” ； “言必信，行必果” 。這就是真正的中國(guó)人格！
中國(guó)人格是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶塔上的珍珠。加強(qiáng)中國(guó)人格教育能和諧社會(huì)，增強(qiáng)民族凝聚力，打造良好的國(guó)際形象，樹立中國(guó)在國(guó)際上大國(guó)的地位。
《中國(guó)人格千字文》這本小冊(cè)子是以南北朝時(shí)期南朝周興嗣的《千字文》為范本編著的，總共一千個(gè)字。它列舉了五千年以來(lái)具有中國(guó)人格代表的數(shù)十位古圣先賢和仁人志士的精彩故事，并對(duì)每一個(gè)故事配有插圖和注解，很適合于中小學(xué)生和青年讀者閱讀學(xué)習(xí)。古語(yǔ)云：“童蒙養(yǎng)正，圣功也” ；中國(guó)古籍《禮記.學(xué)記》有云：“建國(guó)君民教學(xué)為先” 。教育是強(qiáng)國(guó)富民之本，中國(guó)人格教育是愛國(guó)之本。“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、仁、愛、和、平”是中國(guó)人做人的準(zhǔn)則，擁有中國(guó)人格的人，不管走到哪里，都是一盞充滿正能量的明燈！
我們遵循著孔老夫子“述而不作”的精神，在這里只是把中國(guó)五千年以來(lái)古圣先賢和道德君子們的思想、語(yǔ)言、事跡匯聚起來(lái)，讓讀者從中體會(huì)到什么是民族氣節(jié)，什么是中國(guó)人格，什么是真、善、美！編著者在這里并沒有半點(diǎn)自己的思想和見解。希望讀者在這些圣賢故事中找到適合于自己學(xué)習(xí)和仿效的榜樣，并從中得到啟迪，升華成為自己的人格。
大象無(wú)形，正而成道。潛龍?jiān)跍Y，厚積薄發(fā)！
圖書在版編目
封面：蘇武牧羊
編著：楊海祿
網(wǎng)名：老莊黑色閃電
編輯：楊海祿
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校對(duì)：張鳳
原籍：云南省宜良縣匡遠(yuǎn)鎮(zhèn)
封底：高風(fēng)亮節(jié)
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書名：《中國(guó)人格千字文》圖文版
開本：20.5cmx14.5cm
總印頁(yè)碼：95
印數(shù)：1000本
版次：2015年10月第一版
首次印刷日期：2015年10月
準(zhǔn)印證號(hào)：云新出（2015）準(zhǔn)印字0006號(hào)
出版發(fā)行：匡州獨(dú)立出版社
目錄
1， 中國(guó)人格千字文………………………1頁(yè)
2， 注解與插圖……………………………14頁(yè)
3， 歌曲《精忠報(bào)國(guó)》…………………82頁(yè)
4， 歌曲《蘇武牧羊》…………………83頁(yè)
5， 岳飛詞《滿江紅》…………………84頁(yè)
6， 文天祥詞《過(guò)零丁洋》…………85頁(yè)
中國(guó)人格千字文
網(wǎng)名：老莊黑色閃電
原名：楊海祿
天地玄黃，宇宙洪荒。大千世界，人海茫茫。五千多年，文明歷史。中華文化，燦爛輝煌。
三山五岳，屹立九州。五湖四海，黃河長(zhǎng)江。古圣先賢，堯舜禹湯。中國(guó)人格，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
孝感動(dòng)天，擇賢禪讓。整治洪水，救濟(jì)蒼生。三過(guò)家門，不進(jìn)門房。萬(wàn)方有罪，罪在朕躬。
下詔罪己，帝始湯王。比干老臣，勸諫紂王。炮烙火柱，挖剖心房。視死如歸，浩氣存長(zhǎng)。
伯夷叔齊，不食周粟。采薇果腹，餓死首陽(yáng)。周朝三太，容止端莊。母儀天下，德育圣王。
周公圣相，輔佐成王。制定周禮，元圣德尚。召公親民，存以甘棠。千古寒食，割股煮湯。
崔杼弒君，強(qiáng)權(quán)淫蕩。春秋鐵筆，如實(shí)記詳。晏子使楚，舌戰(zhàn)唇槍。不辱君命，為國(guó)爭(zhēng)光。
趙氏孤兒，藏匿藥箱，死士接力，義勇?lián)狃B(yǎng)。魯義姑姊，兵禍逃亡。舍兒護(hù)親，感動(dòng)上蒼。
尊圣孔子，威儀正堂。教化天下，世界敬仰。澠池之會(huì)，捍衛(wèi)國(guó)格。完璧歸趙，美名傳揚(yáng)。
廉頗老將，過(guò)而能改。負(fù)荊請(qǐng)罪，和睦將相。屈原問(wèn)天，淚著國(guó)殤。汨羅江水，千年吟唱。
孟母三遷，不為鄰染。折斷機(jī)杼，教子有方。荊軻刺秦，風(fēng)蕭水寒。一去不返，激烈悲壯。
霸王項(xiàng)羽，不肯過(guò)江。生死豪杰，英雄海量。漂母救信，一飯千金。知恩圖報(bào)，君子所當(dāng)。
大漠千里，蘇武牧羊。高風(fēng)亮節(jié)，人格榜樣。匈奴不滅，何以為家。歷史巨著，司馬開創(chuàng)。
不改其志，發(fā)憤圖強(qiáng)。帝師班昭，行表端正。女誡七篇，婦道賢良。東漢宋弘，德行高尚。
貧賤之交，不可遺忘。糟糠之妻，不下正堂。光武中興，人才興旺。馬革裹尸，誓死疆場(chǎng)。
楊震拒財(cái)，身正氣昂。舉頭三尺，神明在上。三國(guó)關(guān)羽，忠義榜樣。身在曹營(yíng)，心在漢邦。
威武神勇，天下傳揚(yáng)。諸葛孔明，蜀國(guó)智囊。輔佐后主，一如既往。鞠躬盡瘁，英雄淚長(zhǎng)。
東籬賢士，清高雅量。不為黍米，五斗皇糧。折腰鞠躬，尊嚴(yán)損傷。木蘭從軍，女扮男裝。
女中豪杰，忠孝成雙。丞相魏征，秉直正剛。水舟名言，流傳千古。以史為鑒，鏡照君王。
詩(shī)圣杜甫，熱血滿腔。秋風(fēng)破屋，激發(fā)思想。千萬(wàn)廣廈，寒士歡暢。三世老臣，唐朝棟梁。
謙卑美德，恭儉禮讓。千年歌頌，戲臺(tái)傳唱?？瑫侒w，中正陽(yáng)剛。字如其人，鐵骨柔腸。
黑臉包拯，正義形象。青天白日，國(guó)法至上。范文正公，題詩(shī)岳陽(yáng)。未為良醫(yī)，卻做良相。
南宋岳飛，馳騁疆場(chǎng)。精忠報(bào)國(guó)，瀝泉神槍。千秋死節(jié)，誓做忠良。中原淪陷，國(guó)破家亡。
愛國(guó)詩(shī)人，走出書房。投筆從戎，保衛(wèi)家鄉(xiāng)。民族英雄，誓死不降。人生自古，誰(shuí)無(wú)死亡。
留取丹心，歷史照亮。土木堡恥，忠臣勇?lián)?。清白人生，石灰吟唱。海瑞罷官，冒死諫章。
留下節(jié)名，后世榮光。虎門銷煙，嚴(yán)懲奸商。振奮國(guó)人，民族脊梁。戊戌變法，緣起康梁。
六位君子，血灑刑場(chǎng)。抗日英雄，不畏敵強(qiáng)。臺(tái)兒莊里，消滅豺狼。義勇軍民，前仆后繼。
中華兒女，戰(zhàn)死沙場(chǎng)。視死如歸，護(hù)國(guó)救亡。歷史長(zhǎng)河，浩浩蕩蕩。己所不欲，勿施于人。
不畏強(qiáng)權(quán)，不做國(guó)謗。富貴不淫，貧賤不移。威武不屈，得意不狂。施惠勿念，受恩莫忘。
羊羔跪乳，烏鴉反哺。結(jié)草銜環(huán)，忍饑戒羊。孝悌忠信，禮義廉恥。慈良貞靜，包容謙讓。
上善若水，厚德載物。自強(qiáng)不息，格物致知。意誠(chéng)正心，修齊治平。天地?zé)o極，大愛無(wú)疆。
道法自然，萬(wàn)古存長(zhǎng)。（2015年1月2日第一稿）
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中國(guó)人格千字文的評(píng)論 (共 13 條)
老莊黑色閃電：中國(guó)人格千字文注釋 中國(guó)人格：現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中對(duì)人格一詞的解釋是：（1），人的性格，氣質(zhì)，能力等特征的總和；（2），個(gè)人的道德品質(zhì)，如人格高尚；人的能作為權(quán)利、義務(wù)的主體的資格。中國(guó)人格慨括起來(lái)就十二個(gè)字：“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、仁、愛、和、平”。 天地玄黃，宇宙洪荒：天是藍(lán)色的，地是黃色的；宇宙從開天辟地的時(shí)候就是這個(gè)樣子。洪荒：天地剛形成的時(shí)候。 大千世界，人海茫茫：佛教認(rèn)為，我們現(xiàn)在能觀察和感覺到的宇宙是一個(gè)世界，世界的一千倍是一個(gè)小千世界；小千世界的一千倍是一個(gè)中千世界，中千世界的一千倍是一個(gè)大千世界，三千個(gè)大千世界等于一個(gè)娑婆世界。娑婆世界中生活著六道眾生（天道，人道，阿修羅道，畜生道，餓鬼道，地獄道），各在各的維次空間，互不干涉。各眾生的靈魂在六道中輪回投胎轉(zhuǎn)世。在地球上這個(gè)三維空間中形成了茫茫人海。
老莊黑色閃電：中國(guó)人格千字文注釋： 五千多年，文明歷史：中國(guó)從三皇五帝開始至今已有五千多年歷史，不論朝代如何更替，中華文明從未間斷過(guò)。 中華文化，燦爛輝煌：中華文化對(duì)整個(gè)人類文明貢獻(xiàn)巨大，在世界四大文明古國(guó)（古埃及、古印度、古巴比倫和中國(guó)）中，其中三大文明古國(guó)都相繼消失了，只有中華民族一脈相承到如今?，F(xiàn)在的埃及雖然名字叫埃及，但不是古埃及；現(xiàn)在的印度也不是古印度。然而古巴比倫早已消失得無(wú)影無(wú)蹤。如果從埃及的金字塔里挖出楔形文字讓現(xiàn)在的埃及人看，他肯定看不懂；因?yàn)楝F(xiàn)代埃及人用的是英文和阿拉伯文，他們的古文化早已斷代了幾千年。如果把古印度的梵文拿給現(xiàn)在的印度人看，他們也看不懂。但是我們把秦始皇兵馬俑里的方塊字拿給現(xiàn)在的中國(guó)人看，沒有那個(gè)看不懂的！英國(guó)大歷史學(xué)家湯恩比博士說(shuō)：“要拯救二十一世紀(jì)的世界，只有中國(guó)的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法”；他還說(shuō)：“二十一世紀(jì)的世界是中國(guó)人的世界”。 一九八八年，七十七位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴诜▏?guó)巴黎一至通過(guò)，要拯救二十一世紀(jì)的世界，必須回到兩千五百年前的中國(guó)，去尋找中國(guó)的孔孟之道。歷史學(xué)家和科學(xué)家的預(yù)言已被五千多年的中華文明所證實(shí)，燦爛的中華文化光輝，將照耀著全人類前進(jìn)的步伐。
老莊黑色閃電：中華文化，燦爛輝煌：中華文化對(duì)整個(gè)人類文明貢獻(xiàn)巨大，在世界四大文明古國(guó)（古埃及、古印度、古巴比倫和中國(guó)）中，其中三大文明古國(guó)都相繼消失了，只有中華民族一脈相承到如今。現(xiàn)在的埃及雖然名字叫埃及，但不是古埃及；現(xiàn)在的印度也不是古印度。然而古巴比倫早已消失得無(wú)影無(wú)蹤。如果從埃及的金字塔里挖出楔形文字讓現(xiàn)在的埃及人看，他肯定看不懂；因?yàn)楝F(xiàn)代埃及人用的是英文和阿拉伯文，他們的古文化早已斷代了幾千年。如果把古印度的梵文拿給現(xiàn)在的印度人看，他們也看不懂。但是我們把秦始皇兵馬俑里的方塊字拿給現(xiàn)在的中國(guó)人看，沒有那個(gè)看不懂的！英國(guó)大歷史學(xué)家湯恩比博士說(shuō)：“要拯救二十一世紀(jì)的世界，只有中國(guó)的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法” ；他還說(shuō)：“二十一世紀(jì)的世界是中國(guó)人的世界” 。 一九八八年，七十七位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咭恢镣ㄟ^(guò)，要拯救二十一世紀(jì)的世界，必須回到兩千五百年前的中國(guó)，去尋找中國(guó)的孔孟之道。歷史學(xué)家和科學(xué)家的預(yù)言已被五千多年的中華文明所證實(shí)，燦爛的中華文化光輝，將照耀著全人類前進(jìn)的腳步。 三山五岳，屹立九州：三山指五臺(tái)山、峨眉山和普陀山，它們皆為佛教圣地；五岳指東岳泰山，南岳衡山，北岳恒山，西岳華山，中岳嵩山。九州泛指中華大地。九州一詞，來(lái)源于大禹在位時(shí)期，那時(shí)候，天下分為九個(gè)大洲。各諸侯國(guó)進(jìn)貢金子（當(dāng)時(shí)把銅叫做金子），大禹就把它鑄成九個(gè)鼎，放在首都，以鎮(zhèn)天下。 五湖四海，黃河長(zhǎng)江：五湖指洞庭湖，鄱陽(yáng)湖，太湖，洪澤湖，巢湖；四海指渤海，黃海，東海和南海。黃河長(zhǎng)江是中華民族的搖籃。 古圣先賢，堯舜禹湯：這里指上古的堯帝，舜帝，禹帝和商朝的開國(guó)天子湯。 中國(guó)人格，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：中國(guó)人格是從幾千年前古圣先賢們延傳下來(lái)的。 孝感動(dòng)天，擇賢禪讓：舜很小的時(shí)候母親就死了，他的父親瞽叟又娶了一個(gè)妻子，生了一個(gè)弟弟叫象。后母和父親以及弟弟三人經(jīng)常聯(lián)合起來(lái)欺負(fù)舜，甚至幾次要致舜于死地。但舜并沒有怨恨，依然孝敬父母和愛護(hù)弟弟。這正如《弟子規(guī)》上說(shuō)的：“親愛我，孝何難。親憎我，孝方賢” 。舜的孝行感動(dòng)了天地，小鳥來(lái)為他播種，大象來(lái)為他耕地。他去河里打漁，就把魚多的深澤讓給年長(zhǎng)者；他去一個(gè)地方居住，就有很多人搬來(lái)和他做鄰居，時(shí)間長(zhǎng)了，那個(gè)地方就成了一個(gè)小鎮(zhèn)。他行孝積德的故事排在了《二十四孝》的榜首，為天下人做出了榜樣。由于舜的孝行和智慧，感動(dòng)了堯王，堯在考察了舜的賢德和治國(guó)能力后，把王位禪讓給了他。