張說《論語》·連載94
張說《論語》·連載94
5.2,子謂南容,“邦有道,不廢;邦無道,免于刑戮?!币云湫种悠拗?。
(注釋——南容:孔子的學(xué)生,即南宮適。邦有道:國家興盛太平。廢:廢棄不用。
刑戮:受到刑罰懲治。)
(白話)孔子談到南容,說:“國家政治清明的時候,他會當官,不會懷才不遇;在國家政治黑暗的時候,他能避免受刑罰。”孔子把自己哥哥的女兒嫁給了他。
(張說)我們在上節(jié)看到孔子嫁女兒,是為了減輕入獄給蒙冤弟子帶來的名聲拖累。本節(jié)孔子把自己的侄女嫁給另一個學(xué)生南容,是因為這家伙不管在什么世道,橫豎不會吃虧,跟著他可以生活幸福。南容的特點是審時度勢,識時務(wù),善于機變,用現(xiàn)在的話說,就是比較“滑頭”。這是不是與與儒家一貫提倡的“雖千萬人,吾往矣”的勇往直前精神不相容?( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
關(guān)于南容,有一個成語,叫“三復(fù)白圭”,是說南容反復(fù)誦讀《詩經(jīng)》中的《白圭》詩,詩曰:“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也?!保ò子癖荤栉哿?,可以把污跡磨去,恢復(fù)潔白,但說錯了的話,是無法收回的。)南容老是讀這首詩,說明他經(jīng)常告誡自己要小心說話。他是有能力的,能力+謹慎=成功,所以孔子說他不管白道黑道都能混得下去。因此把侄女嫁給他,顯然是為了侄女的衣食無憂,而不是為了“仁德”。
有人覺得孔子是兩面派??鬃硬皇钦f過“殺身成仁”的話嗎?可見“仁”是君子追求的第一目的,但孔子為什么把侄女寄托給肯定不會殺身成仁的南容呢?孔子是不是兩面派?號召別人去刀頭舔血,勇往直前,而讓自己的親人去過幸福的生活呢?
表面看的確是這樣,孔子的確是“兩面派”,但卻是深知對不同人要有不同要求的戰(zhàn)略“兩面派”??鬃拥拇_說過:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!泵鞔_提倡君子要有犧牲精神。而在這里,他嫁侄女的理由,就是因為南容善于自保。這說明孔子有兩套價值觀。犧牲精神是對少數(shù)“仁人志士”的要求,而“自我保全”,是普通人的自然要求,應(yīng)該也必須給予尊重!孔子的侄女,是孔子希望能滿足其自然需求的普通人,不是為信仰而犧牲的志士?!@就是孔子似乎是兩面派的原因!
孔子的兩套價值觀,一套是勇往直前,舍我其誰!另一套是“好死不如茍活”。當我們準備以“兩面派”來責難孔子的時候,卻不小心觸到了孔子真正偉大的地方:孔子對于少數(shù)志士仁人的要求,沒有推廣到普通百姓,換句話說,孔子是極少數(shù)沒有對所有人都進行思想道德綁架的思想家!儒家思想的核心,主要提倡少數(shù)仁人志士不惜犧牲自己,雖千萬人吾往矣。犧牲的目的是實現(xiàn)仁政,而實現(xiàn)仁政的目的不就是讓普通大眾活得好一些嗎?孔子思想的著眼點是民生疾苦,手段是少數(shù)人為仁政而奮勇犧牲!——這是儒家歷千年而不衰的關(guān)鍵?。ㄊ遣皇怯悬c像CP?)
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